南怀瑾之孙称祖父大量遗物“不知去向” 警方介入

　　南怀瑾去世6年后 遗物处置起纷争

　　南怀瑾之孙称祖父大量遗物“不知去向”，怀疑被人转移至他处；警方介入调查

　　3月30日，位于苏州吴江区的太湖大学堂，南怀瑾生前居住在此处。新京报记者 张惠兰 摄

　　今年是南怀瑾诞辰101周年，其孙南品仁一则“紧急通报”，把南怀瑾遗产之争搬上台面。

　　通报称，南怀瑾的“私人衣物用品、手稿信函、数十万藏书及佛像等各种藏品”，已不在其生前办公居住的苏州太湖大学堂内，“且不知去向”。

　　随后，南怀瑾后人授权律师发布公告，矛头直指南怀瑾生前学生、太湖大学堂的实际控制人郭姮妟及其母亲李素美(以下简称李家)，怀疑她们擅自把遗物转移至他处。

　　南品仁的代理律师邬铁军告诉新京报记者，南怀瑾去世后，生前遗物存放在其生前居所苏州吴江太湖大学堂，但该学堂由李家控制。

　　被誉为“国学大师”的南怀瑾先生于2012年9月29日去世，此后这六年多时间，南家后人和李家围绕南怀瑾著作权、公司权属，遗物归属多次对簿公堂。2017年7月，苏州市中级人民法院受理南家诉求遗物返还一案，至今尚未正式开庭。

　　近日，苏州市吴江区公安局新闻中心回复称，“南怀瑾遗物疑似被盗”一事仍处于“初步调查”阶段。截至发稿前，郭姮妟及太湖大学堂方面未回应记者采访的请求。

　　南怀瑾后人清点遗物未果

　　据了解，南怀瑾的遗产纷争主要集中在南家后人与李家人之间。

　　据媒体公开报道，李家人和南怀瑾结识于上世纪80年代的台湾。1985年，南怀瑾离台赴美，李素美及其弟李传洪，带着各自的儿女追随而去。往后二三十年，南怀瑾和李家人及其他数十位常随学生关系密切，直至离世。

　　南怀瑾四子南国熙和学生李慈雄告诉记者，2012年10月4日，南怀瑾火化四天后，就南怀瑾遗物遗产归属和如何处置等问题，李素美曾当众作过发言。在南家提供的一段五分钟录音中，李素美对在场的南怀瑾后人及其他学生提议，因为“老师不是一般人”，应把南怀瑾的衣物、书籍等遗物“暂时保留住，大家都不动”。

　　南国熙回忆，第二天下午，在南怀瑾学生的见证下，他们和李素美、郭姮妟在故居一楼的会议室里讨论后，最终签署了《会议纪要》。

　　李慈雄是《会议纪要》的见证人之一。他向记者指出，商议过程中，关于南怀瑾的著作版权问题，《会议纪要》中已定下“有约定从约定，无约定从法定”的原则。

　　南国熙称，在另一见证人、南怀瑾的学生牟炼的记录下，双方约定，以一个月为期限，请包括郭姮妟在内的常随学生们，分别对南怀瑾的各类遗物遗产清点和提供相关材料，遗物“先保管不移动”。记者从这份《会议纪要》看到，“老师的有形、无形资产部分请Sami(注：郭姮妟英文名)在一个月内提供书面材料(例如版权权属等文件、合同等)”。

　　当年11月2日、4日，南怀瑾的子女分别在台湾《中国时报》和大陆《温州日报》发布公告，称愿将所继承的遗产捐赠出来，“以利继续弘扬中华文化”。

　　根据南家2017年6月向苏州中院提交的《民事诉状》称，南家按约到故居，被李家拒之门外，“南怀瑾先生的卧室、书房等生活场所均因被告上锁而无法入内”，南家人也没有见到李家的人。

　　南怀瑾的学生古国治告诉记者，2013年2月春节后，南怀瑾生前除李家外的其他常随学生，陆续离开了太湖大学堂，部分仍落脚在学堂所在的苏州市吴江区七都镇。

　　记者走访了仍留在七都镇的部分学生，但他们以要做证人或不愿牵扯进两家纠纷为由，谢绝采访。