国度级非遗传承人泽培：让“波罗木刻”生生不息

　　新华社拉萨8月8日电(记者薛文献 王泽昊)盛夏，西藏波罗乡外冲村雨水充沛，气候宜人。

　　在木松民族手工艺基地里，30多名木刻匠人正专心致志地事情，偌大的房间，“唰唰”的刀刻声分外清脆。

　　匠人们依窗盘腿坐在木榻上，怀中抱着竖立的木板，差异形状的特制刻刀轮替上手。一个豆大的藏文，就要经心刻上好一段时间。

　　他们的师傅是57岁的泽培，一位个头很高、衣着考究、眉眼间布满精气神的“康巴夫君”。他看待木刻极端严苛，要求徒弟们字斟句酌地完成每一板作品。

　　徒弟们静心赶工，泽培也没闲着，他不断踱步到徒弟们跟前，神态慈爱地重复嘱咐，生怕某小我私家因一时疏忽呈现过错。

　　波罗乡位于藏东的高山峡谷中，是著名的“木刻之乡”。据史料记实，波罗古泽木刻雕版发源于1676年，被视为西藏雕版印刷的鼻祖。300多年来，这套“木刻古法”被一代代波罗乡人演绎传承。

　　2008年，“波罗古泽刻版建造武艺”被列入国度级非物质文化遗产名录。

　　“我们此刻正在做的，是四川白玉县与我们乡签订的合约任务。除了这里的30多人，乡里尚有30人在白玉县何处做。这60多人要耗费10年时间，才气把已签定的任务做完。”泽培说。

　　19岁的四郎德克是泽培新收的徒弟，也是为数不多的女门生。学徒一年来，小女人已经能独自完成简朴的藏文镌刻，每月可完成四五块板，收入3000多元。

　　曾经，年幼的泽培与四郎德克一样，一刀一刀开启了本身的“木刻人生”。

　　12岁时，泽培在父亲的影响下开始进修木刻。4年后，他已能干经文、书法、佛像等镌刻武艺，甚至出师带徒，在内地小有名气。

　　又过了几年，泽培随父亲去四川德格印经院继承学习，并从事刻板事情。“20世纪80年月的时候，我每个月靠刻板、传授别人木刻，就能挣200元。”泽培汇报记者。

　　然而，在德格印经院事情了3年后，泽培却萌发了回乡的想法：“固然我能挣这么多钱，但乡亲们照旧一贫如洗。我想归去教他们木刻，各人一起致富。”

　　40年前，波罗乡交通闭塞，险些与世距离，人背马驮是主要运输方法。返乡前，泽培把手头的积储都买成了卡垫、米面、衣服等，费了很大的劲才带回村。

　　回到波罗不久，泽培就收了12位村民做徒弟。“来我家学木刻，我们就像一家人一样，不收学费，倒贴食物，初心是传承木刻艺术。”

　　在泽培的发动下，学木刻的人越来越多，汗青悠久的“木刻之乡”重焕朝气。

　　白卓村的白玛加村一家6口人，年收入只有一万元阁下， 2016年被识别为建档立卡贫困户。2017年，白玛加村放下皮鞭和锄头，师从泽培进修木刻。3年后，白玛加村的木刻武艺已很是娴熟，一个月能刻出7张板子，收入5000多元。全家此刻吃、穿、用都变好了，还买了十几万元的车子。

　　“能把这项传统艺术传承下来很不容易。此刻不少年青人愿意进修这项武艺，贫困户也能依靠木刻脱贫致富，我感想很孤高。”泽培说。

　　2018年，泽培荣获“波罗古泽刻版建造武艺”国度级传承人。在当局扶贫资金的支持下，波罗乡建起了占地约1400平方米的木刻基地，并创立了“江达县波罗乡木松民族手工艺有限公司”。“波罗木刻”实行公司化策划，还发动了29名内地贫困户就业。

　　从木刻基地厂房出来，泽培带记者来到他的家里，火烧眉毛地从柜子里翻出了“传家之宝”——一块长约30厘米、宽约15厘米、木色泛黑的“六字箴言”板。

　　“这个板子已经有300年的汗青了，是波罗木刻首创人——贡拉洛杰大家亲手刻制的。”泽培满怀等候地说，“我但愿波罗木刻也能像这块板子一样，永远传承下去，长期弥新。”

【编辑:郭梦媛】