上海“杨高修”八年下乡记：村里的狗见了也不叫了

　　根基是每两周一次，从上海出发，凌驾350多公里，坐3个多小时动车，达到浙江省台州市黄岩区。这是同济大学传授杨贵庆走了八年的路。八年里，他的足迹广泛黄岩，乐成再起了一批古村庄。克日在浙江杭州召开的新时代村子文旅运营专题研讨会上，记者采访了他。

　　杨贵庆是黄岩瑰丽村子建树“总筹划师”，在本处所言，传授为“高修”，所以内地村民都喊他“杨高修”(杨传授)。驻村参加村子筹划的这八年，他把黄岩当成了“第二家园”。内地人说，“杨高修”来，村里的狗都不叫了。

黄岩区宁溪镇乌岩头古村改革后一景。　夏小懿 摄

　　作为一名土生土长的上海人，杨贵庆与黄岩结缘，是在2012年。彼时，他的团队来到黄岩区，抉择将屿头乡沙滩村作为第一个实践案例，摸索一条村子振兴之道。

　　沙滩村，因新村异地重建，原有的老街巷、衡宇等人去楼空，破败不堪。踏进村庄，杨贵庆喜忧参半。喜的是，内地有文化遗存太尉殿；忧的是，情况着实糟糕。

　　“粪坑各处，厕所就是家家户户门口一个棚，既不卫生，又‘让人没有尊严’。”杨贵庆下乡第一件事，就是开展一场“茅厕革命”，制作一处“像样”的公厕，既为村民提供利便，也能为旅客所用。那今后，村民逐步地开始用上了抽水马桶。

　　办理了“利便”这件头等大事，接下来沙滩村的筹划和改革也变得利便了起来。

　　但杨贵庆也不仅是拍拍脑壳。他有本身奇特的“事情十法”：柔性筹划、细化确权、成果注入、合用技能、培训跟进，党建固基，城乡共享，话语构建等，“茅厕革命”是十法之一，点穴启动。

　　在杨贵庆的构思中，下一步举办的，是挖掘确立一个村子的独占内在，实施“文化定桩”。

　　“一开始村民都很不自信。”杨贵庆以为，八年来村里最大的变革是村民的心情。从一开始以为本身老家挺崎岖潦倒，到此刻走路也挺起了腰杆。这个转变的背后，他认为是文化自信的表示。

　　七百多年前，沙滩村地址地村民黄希旦因扑火救人牺牲，被天子封赏。从此，黄希旦被内地村民奉为“先祖”并建太尉殿。每逢夏历十月一日，村民还举行社戏勾当。杨贵庆认为，“崇尚英雄”和“爱惜老家”是内地文化之根，也是沙滩村筹划和修复的起点。

　　在他的指导、筹划下，社戏广场成了文化休闲场合，柴火房“变脸”图书角和休闲吧。除了广义上的文化，杨贵庆也在饮食文化上下工夫。

黄岩区屿头乡沙滩村老村改革后一景。　黄子薇 摄

　　沙滩村的馒头在内地知名度颇高。村民王菊玲有家传手艺，做了几十年的馒头。因为水质和建造工艺原因，她做的馒头出格甜，许多人慕名来买。据悉，此刻她天天卖出的馒头有五六千个，一年下来收入有五六十万元。

　　“为什么一个馒头就能富了一个村？那是因为馒头背后的建造工艺和文化。假如把馒头换成烤肠，还会有人记得吗？”杨贵庆说。

　　文化为村子振兴打下了桩。但让它活起来，需要财富加持。2018年，作为中国首家以村子振兴为主题的干部教诲培训基地——同济·黄岩村子振兴学院正式揭牌，沙滩村是个中一个校区。这一学院的创立，为内地村子振兴找到了一条财富赋能之路。