中缅领土“直过民族”：唱着跳着快乐脱贫

　　“直过民族”是中华民族各人庭中的非凡成员，他们是在新中国创立之初，从原始社会末期等社会形态直接过渡到社会主义社会的民族。克日，中新社记者走进世居在中国与缅甸领土的“直过民族”拉祜族、怒族村寨，他们在“唱歌跳舞”中实现脱贫，复生本民族文化。

图为9月17日，怒江州老姆登村怒族非物质文化遗产传承工钱客人演出非遗文化。中新社记者 胡远航 摄

　　“拉祜拉祜拉祜哟，快乐拉祜人，拉起手来围起圈心儿贴着心……”在云南省澜沧县拉祜族村寨老达保，57岁的李石开天天城市教育全寨族人，唱起动人的歌曲《快乐拉祜》，跳起欢畅的芦笙舞，接待远道而来的客人。

　　李石开是拉祜族芦笙舞的国度级非遗传承人，12岁起就随着父亲及族里的老艺人进修芦笙舞和拉祜族创世史诗《牡帕密帕》。“1984年，我们家还住在茅草屋里，家里较穷。但因为喜欢吉他，我把养了好久的一头猪拿去卖了60元(人民币，下同)，花了50元买吉他。”

　　厥后，他把吉他弹奏和拉祜族民歌团结起来教给族人，形成中西融合的现代拉祜族音乐。“除了吉他，我还教村寨的年青人和孩子学跳芦笙舞。”

图为9月16日，澜沧县拉祜族村寨老达保男女老小为远道而来的客人演出非遗文化。中新社记者 缪超 摄

　　拉祜族天生爱音乐爱歌舞，但因山川阻隔、地理限制，已往的老达保过着缺衣少食的贫困糊口，2006年以前，交通、水利等基本设施滞后，全村人均纯收入仅有千元。

　　连年来，澜沧县以老达保为示范，开拓拉祜族民族歌舞乐演出，引导少数民族在“唱歌跳舞”中实现脱贫。

　　李石开说，在他的教育下，老达保整合拉祜族芦笙舞、摆舞以及《快乐拉祜》《婚誓》《实在舍不得》等经典歌曲，在村寨内打造了老达保快乐拉祜风情实景表演，演员均由老达保村民构成。

　　他们的表演保持了原汁原味的民族生态风情，广受旅客和媒体好评。自2013年至今，老达保共表演730余场次，欢迎旅客12万余人次，受邀外出演出200余场次，实现表演总收入407万余元。2019年尾，老达保人均可支配收入达11240元，拉祜族村民在唱唱跳跳中实现了快乐脱贫，其民族文化助脱贫故事入选连系国“中国扶贫成绩展”。

　　从老达保村沿中缅领土往北600公里，每当太阳沉入怒江大峡谷西侧，怒族民歌“哦得得”非物质文化遗产传承人郁伍林就会奏琴放歌，琴声歌声陪伴旅客的舞步与欢笑，在峡谷间回荡。

　　1976年，郁伍林出生在怒江州老姆登村。老姆登坐落于碧罗雪山半山腰，桀骜不驯的怒江，从它脚下流过，耕地、民居……举常人类勾当的陈迹，都“挂”在悬崖峭壁之上。

　　上世纪末，不时会有背包观光者徒步怒江峡谷拜访老姆登。2001年，郁伍林建起只有8张床位的石棉瓦房，取名“怒苏哩农家乐”。能歌善舞的他常在堆栈向旅客展示怒族文化，时间一长，竟成为堆栈吸引旅客最大的特色。