玉出红山哪里有“中华第一龙”

　　玉出红山哪里有“中华第一龙”

　　早在5000年前的红山文化晚期，社会形态就已经成长到原始文明的古国阶段。

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　　红山文化是距今约6500~5000年前，中国东北地域西辽河道域最著名的新石器时代考古学文化，是中汉文明的重要源头之一。“玉出红山——红山文化考古成绩展”，克日在中国国度博物馆开幕，展出文物160余件，较为全面地揭示了红山文化的根基脉络和奇特内在。

　　红山文化最早发明于20世纪初，但直到1955年，考古学家尹达在《中国新石器时代》一书中，才首次提出了“红山文化”的名称。20世纪70年月今后，跟着辽宁阜新胡头沟坟场、喀左东山嘴修建群址、向阳牛河梁遗址、凌源田家沟坟场群、向阳半拉山坟场等重要红山文化遗址的相继发明和掘客，大大推进了中国文明发源研究的历程。

　　个中，最著名的向阳牛河梁遗址，是迄今所知局限最大的红山文化祭奠遗址及墓葬群，发明白具有礼制雏形的“坛庙冢”祭奠修建群，和独具特色的玉器、陶器。遗址以富厚而确凿的考古资料证明，早在5000年前的红山文化晚期，社会形态就已经成长到原始文明的古国阶段。

　　说到红山文化，最“出圈”的大概是它的玉器。在本次展览序厅，我们就能看到牛河梁遗址发明的红山文化最具代表性的3件玉器——玉玦形龙(图1)、玉斜口筒形器和玉勾云形器。玉玦形龙出土于上世纪70年月，长着猪首龙身，猪首的形象十分传神，肥耳、圆眼、阔嘴，吻部前突，口微张，暴露獠牙——此刻也有学者认为是熊首。

　　本次展览共展示玉龙8件，国度博物馆也拿出了镇馆之宝——碧玉C形龙(图2)。它是已知红山文化玉龙中体型最大的一件，有“中华第一龙”的美誉。

　　展览的第一单位名为“礼重在祭”。红山文化发明有多处祭奠遗址，或仅由祭坛构成，或与坟场共存，个中牛河梁遗址内同时建有祭坛、女神庙和积石冢墓群，是最高品级的祭奠遗址。

　　女神庙的出土遗物以女性塑像为主，红山文化最著名的、与真人一样大的女神头像就发此刻这里。此次展览中有多件女神庙出土的泥塑人像残件，个中耳朵残块巨细约为真人耳朵尺寸的2倍，人手残件与真人手掌巨细相当。

　　红山文化祭奠用的陶器主要为泥质红陶，多有彩绘装饰。这些彩陶祭器明明受到华夏地域仰韶文化彩陶工艺的影响，在成长进程中又保持了辽西地域更早文化的传统，反应出先民对外来文化的高度吸纳与充实融合。

　　红山先民不只做罐子，也爱“做”人。红山文化已发明30余件人像雕塑，既有泥塑和陶塑，也有石雕和玉雕，巨细纷歧，配合特征是较量写实。展览中一件小型陶塑女性立像(图3)，通体压磨平滑，左脚极为写实地塑出一只半高筒靴，反应了其时红山先民的时尚穿搭。

　　展览的第二单位名为“唯玉为葬”，展示红山文化的积石冢墓以及随葬玉器。积石冢墓随葬品多为玉器，少少见石器和陶器。这种以玉为葬的习俗，与王国维先生阐释“礼”(禮)字初意为“以玉事神”极为吻合。

　　展览出格复兴了牛河梁遗址第五所在一号冢中心大墓(图4)。这座大墓的主人大概是把握神权的巫者，随葬玉器共有7件，堪称豪华：头部两侧各安排一玉璧，右胸侧置一勾云形器、一玉箍，右腕套一玉镯，双手各握一龟。

　　除了自然界中并不存在的龙，红山文化的动物形玉器许多，根基仿照动物本体，惟妙惟肖。它们多半有穿孔，可以穿绳佩挂或用线缝缀于衣物上。展览中有玉凤、玉鸟、玉鳖、玉蚕、玉蝗等十余种。个中一件玉凤为淡绿色，回顾，高冠，曲颈，圆睛，疣鼻，曲喙，羽翅上扬，尾翅向下，神态极为活跃逼真。