民乐创新：思路要打开，本真要守住(2)

在汉唐时期，不同地域的音乐文化交流融合，使当时的乐坛异彩纷呈，面貌一新，中国民乐由此发展出多种不同的流派和曲调。今天我们熟悉的二胡、扬琴、胡琴、葫芦丝等民族乐器，都是音乐文化融合的成果。这告诉我们，发展民乐，关起门来是不行的，必须加强与世界的交流，主动从世界各国各民族的音乐中汲取营养。

可是，近年来提到民乐和西洋乐，社会上总有种将二者艺术特色的不同刻意夸大、在二者间有意无意制造对立的情绪。比如，一些学西洋乐的觉得民乐“太土”，学民乐的觉得西洋乐“假正经”。其实，民乐和西洋乐是平等的，它们之间并不是“一山不容二虎”的状态。站在民乐的角度，不管别人如何看待我们，我们自己首先要有文化自信。同时，要以开放包容的心态，向包括西洋乐在内的所有艺术形式学习借鉴。唯有如此，才能打开视野和格局，才能让民乐真正走出困境，重新焕发活力。

民乐创新，思路要打开，本真也要守住。这里的“本真”包括民乐所承载的中华优秀传统文化的内涵、民乐独特的韵味等。这要求在推进民乐交响化的过程中，不能将民乐交响化简单地搞成交响乐队化，而是要根据不同的作品展开想象，研究出乐器搭配与融合的具体方法。如果不顾中西方音乐的巨大差异而生搬硬套，或仅仅按照西方交响乐队的规模与建制来组建民族乐队，结果可能是东施效颦。

此外，民乐与现代音乐的融合不能停留在表面，不能忽视作品的内涵和意境。如果民乐作品只追求现代音乐的形式，而忽视自身文化内涵，即使流行速度快、传唱度高，最终也会陷入“口水化”，那样不仅无助于传播中华优秀传统文化，反而会对传统文化的传承产生负面影响。

总之，在传承发展民乐的过程中，我们不能丢失民乐深刻的精神内涵，同时要放弃曲高和寡的姿态，积极吸收包括西洋乐在内的其他艺术形式的长处。只有这样，才能创造出属于我们自己的典雅含蓄、能够诉诸内心的民乐作品。（作者：张梦丹，系哈尔滨工业大学人文社科与法学学院讲师）

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