汉服社日渐壮大，购买力增长……“汉服热”出圈了？(2)

　　不论“汉服热”是否出圈，显而易见的是，越来越多的年轻人，发自内心热爱中国传统文化。他们称集会为“雅集”，并互称同袍，这出自于《诗经•秦风•无衣》的“岂曰无衣？与子同袍”。

　　在他们眼里，每一件精美的汉服背后，都蕴含着中华传统文化积淀千年的美学内涵。

　　“汉服像个杠杆，或许可以撬动背后的传统文化体系。”敖珞珈走红后觉得突然责任加身，于是像海绵一样，去了解唐朝的服制，去学习墓葬的报告或者学者的研究结果，她觉得这个过程像足了“挖宝藏”，乐在其中。

　　同样在活动现场，也能够看到这些汉服爱好者同聚乞巧，追溯七夕最传统的习俗，穿针引线、手工竞巧、投壶……“汉服背后的传统文化更值得学习。”

　　采娈也欣喜地发现近年来的影视古装剧在服装和造型的设计上更加“走心”，“譬如《长安十二时辰》”。李晓艺也有同样的看法，“想想06年的《刁蛮公主》，服装上面还有羽毛”。

　　虽然什么是真正的汉服、穿汉服该有哪些礼仪？迄今尚未有统一的规范和标准。但是，每一种声音，都带着对汉服的喜爱，都是打开千年文化记忆的一把钥匙。(应采访对象要求，文中采娈、敖珞珈、丁允貽均为化名)