【昔人有瘾】姜子牙是如何从常人封神的？

　　中新网客户端北京9月26日电(记者 宋宇晟)邻近10月，本年国庆档影片已蓄势待发。个中，猫眼专业版数据显示，“想看”《姜子牙》的人数已高出130万，暂列国庆档第一名。

　　你印象中的姜子牙是什么样？

　　是一个坐在河滨垂纶的垂老迈者，照旧神话传说中拥有法力的大仙？

　　其实，史籍中有关姜子牙的记实大概和你的想象有着不小的差距。另一方面，由于文学作品、民间传说的遍及传播，姜子牙真正的汗青形象本日已经变得恍惚不清，甚至有着多种完全差异的面目。

制图：李雪瑶

　　虎将照旧老者？

　　现存较早直接记述姜子牙内容的文献当属《诗经》。个中的姜子牙有着“鹰击长空”般的勇武。

　　《毛诗注疏》还进一步对此说明：姜子牙身为上将，副手武王，在伐纣的战争中，其勇武为人称道。

　　这好像和大大都印象中的姜子牙形象差异。

　　《史记》中对姜子牙的“武勇”有明晰记实，在武王伐纣的战争中，合法两边雄师摆开地势决斗一触即发的时候，姜子牙带领一小队勇士当先冲阵。

　　也就是说，在《史记》的这段记实中，姜子牙并非一个垂老迈者的形象，更像是一员身先士卒的武将。

　　汉代赵岐为《孟子》作注时也提到姜子牙，其评价是“有勇谋，而为将”。

　　固然在汉代，姜子牙照旧武将形象，但可以必定的是，其时已经呈现了与姜子牙相关的不少传说故事。即便在《史记》中，关于姜子牙也有着自相抵牾的说法。

　　譬喻，固然司马迁在《史记》中提到姜子牙“勇武”的一面，但同时也记实了大哥的姜子牙借垂纶的机接见到周王的故事。只是，这里并未提及姜子牙其时的详细年数。

　　而记录汗青故事及传说的《说苑》则说，姜子牙是在70岁时碰着周文王的。

　　我们很难想象，“大哥”的姜子牙是如安在战争中粉身碎骨的。

　　另一方面，从汉代史籍文献来看，“姜太公垂纶”的故事传播甚广。

　　与此相关的汲县(今河南卫辉)东汉时已设古刹祭奠姜子牙。内地传说，姜子牙曾经在汲县四周垂纶。因此，“城东门北侧有太公庙”。

制图：李雪瑶

　　战神照旧智囊？

　　事实上，由于军功卓著，在相当一段汗青时期内，姜子牙都是作为“战神”被祭拜的。

　　譬喻，唐天宝年间，还曾让各地选拔出来的武举人去拜谒太公庙，也就是祭奠姜子牙的庙。

　　同样是唐代，姜子牙还被封为“武成王”，可见其时的太公庙根基等同于拜祭“武神”或“战神”的场合，具备国度“武庙”的成果。

制图：李雪瑶

　　到宋代，人们对付姜子牙的祭奠又有些微“升格”。

　　可到了文学作品中，姜子牙的形象从武将逐渐酿成了雷同诸葛亮的形象。

　　在元代呈现的《武王伐纣平话》中，姜子牙已经不怎么粉身碎骨了，不外照旧掌控战局，算无遗策，好像更方向于一名智囊。

　　更为戏剧性的变革呈此刻明代。

　　洪武二十年，礼部奏请仿效前代，“立武学，用武举，仍祀太公，建昭烈武成王庙”。

　　可朱元璋却否认了这个提议。他认为，姜子牙作为周皇帝分封的臣子、诸侯，前代的祭奠礼节并不符合。

　　于是，破除姜子牙的武成王封号及其祭奠。险些与此同时，全国各地开始大量建树关羽庙。

　　以后，世人印象中的“武神”从姜子牙逐渐转化为关羽的形象。

制图：李雪瑶

　　神仙照旧普通人？

　　明代《封神演义》则进一步将姜子牙神化，各类术数呈此刻故事中。