“白人特权”遭白人阻挡 美示威海潮史无前例(2)

　　6月8日，包括众议院议长南希·佩洛西在内的民主党高层穿上加纳布（一种加纳布料，是非洲艺术和文化的重要象征），在美国国会大厦单膝跪地，为弗洛伊德默哀近9分钟。

　　但在芝加哥黑人活动家和组织者查尔斯·普雷斯顿看来，这种姿态实属“荒谬”。“我认为这是一个把戏，它是空洞的。我不明白下跪的目的是什么。”他说，政客应该推动政策的改变，才能帮助非裔美国人。

　　历史学家和社会科学家都认为，美国白人参与民权抗议活动的历史悠久，但许多人仍会质疑，他们会否患上“健忘症”，即会否能够长期致力于反对种族主义的工作？毕竟，这离一般白人的生活有点远。

　　田纳西州罗兹学院历史副教授兼非洲裔研究主席查尔斯·麦金尼说，从历史上看，白人在特定时刻也会有着较高的参与度，但这种参与度在远离抗议活动后就会急剧下降。

　　“为了使这成为最后的种族问题转折点……美国白人必须停止作为旁观者的同情，承担起对这个问题的完全责任。”前美国外交官艾琳·布鲁克斯·拉苏尔说。

　　许多深受触动参与示威的白人也表示，只有自己站出来，反对自己的特权，才有可能对政府形成压力，带来实质性的变革。根据英国广播公司的报道，一些参与示威的白人在发言时，直言不讳地指出了自己身为白人在社会中享有的种族优势或特权，即所谓的“白人特权”（White Privilege）。

　　英国广播公司援引牛津和剑桥英语词典的定义称，“白人特权”是指在一个多种族共存的社会中，相对于其他种族的群体，白人群体仅仅因为肤色而拥有与生俱来的、其他族裔所没有的优势。在社会资源分配方面，比如教育、医疗、就业、法律等领域，这些优势体现得最为明显。

　　也有社会学家解释称，“白人特权”的另一个重要特点是，它对大多数人来说是隐形的，特别是拥有这些特权的人，通常不会意识到这一点，也不愿承认。

　　因此，一些参与示威的白人认为，真正的觉醒意味着理解并承认自己的种族以及阶层优势，除了反省不公之外，更需要站出来，声援那些遭遇不公的人，而非只是事到临头表示“同情”。

　　与此同时，在支持黑人族群的示威活动中，大量白人面孔的出现，除了在感官上能让大众看到这场运动的广泛代表性，也能进一步唤醒白人群体的公义之心，共同利用与生俱来的“白人优势”，去帮助弱势群体。只有这样，才能把一时的触动和觉醒，转变成对抗社会不公的长久力量。

　　如果只是像往常那样，哀叹一声，或者同情两句，对现实没有任何帮助。等到事态渐渐平息，社会仍会重走老路，族裔不平等的问题也不会得到根本解决。