东西问·北京文化论坛丨美国汉学家邰谧侠：京味文化怎样有效传承？(2)

　　邰谧侠：如果文化被过度物化，仅成为游客游览或参观的对象，那它就不能得到全面的传承。例如，如果京剧不再是普通人日常生活中的活动，而仅仅靠吸引游客和少数粉丝前往观赏，那么它就没有实现真正的传承。同样的，如果天坛仅仅被视为一个旅游区，那么它原本蕴含的文化意义也将难以得到传承。文化是鲜活的，不应局限于博物馆的展示之中。当然，保护和传承历史文物同样具有重要意义，它们不仅让北京人铭记历史，更是新文化发展的基石。

　　至于如何更有效地传承文化，保护历史文物无疑是一个较为直接的方式。但这并非易事，它需要技术、理念和资源的共同支持。而对于那些仍然“活着”的文化的传承问题，我认为可以借鉴道家的管理原则，即不是用规定和法律来约束，而是创造一个有利于文化自然发展的空间。

　　以汉服的活化为例，它便是传统文化在当代的一种创新发展。尽管与古代原貌有所不同，但汉服爱好者们仍能在尊重传统的同时，将其融入现代社会的生活情境。这样的活动既为创意提供了空间，又与传统文化保持着联系，它的背后蕴含着深厚的价值观念和意识。

　　中新社记者：传承中华文化首先要理解其文化内涵。您一直致力于研究道家思想，道家经典《道德经》应该如何传承？推动道家思想走向大众还需要做哪些工作？

　　邰谧侠：我是研究《道德经》(也称《老子》)的，并且特别倡导“全球老学”的概念。这一概念强调，《老子》虽是源自中国的经典，但已跨越国界，成为全球的经典。在这样的背景下，文化传承与文化重塑是分不开的。

　　《老子》之所以能成为经典，是因为它始终能为不同时代、不同地方的人们提供资源。传承《老子》，意味着我们要不断挖掘并发挥其中蕴含的智慧。思考前人对《老子》的解读，以及它如何深远地影响了历代思想家、政治家、文学家和艺术家，这是我们传承和发扬《老子》文化价值的重要方面。“老学”正是蕴含了这样的意义，它涵盖了以《老子》为核心的丰富文化与学问。

　　关于如何推广《老子》，关键在于将《老子》的玄奥思想以更具体、更贴近现实的方式呈现给大众。例如，英语世界中“心灵鸡汤”式的《老子》译本就很受欢迎。这是因为它们运用《老子》的智慧来帮助当代人解决面临的实际问题。因此，无论在中国还是在全球范围，这种方法都具有广泛的普适性。

　　中新社记者：当下，越来越多年轻人成为文化传承的新生力量。您认为应如何吸引年轻人参与文化传承？有哪些创新的方式？

　　邰谧侠：年轻人关注文化传承，是因为他们在寻找人生的意义所在。保护和传承祖先的文化，对他们而言是一件有意义的事情。然而，什么样的文化内容能让年轻人感受到自己生活的意义？这往往取决于每个人的个性和兴趣。

图为身着汉服的游客游览非遗市集。中新社记者 王紫儒 摄

　　有的年轻人热衷于保护文物，渴望近距离接触从古代流传下来的宝贵遗产；有的可能对表演艺术更感兴趣，享受舞台上的光影交错；还有一些年轻人则认为，传承要不断发展艺术、设计、服饰、美食等文化产品，使传统文化与现代生活相融合，这样的过程才更有意义。因此，我们不能局限于单一的方式去推动文化传承，而应采用多元化的方法，吸引更多年轻人的关注和参与，共同为文化的传承与发展贡献力量。(完)

　　受访者简介：

图为邰谧侠参观北京故宫博物院。受访者供图