西藏和尚：喜马拉雅山间的修行与济世

　　西藏西南部偏远的领土线上，科迦寺宁静坐落于此，它也是尼泊尔香客的朝圣地，鲜有旅客到访。这座喜马拉雅山间的寺庙自公元996年建设，有着千年的汗青文化秘闻。

　　这里是云旦加措出家修行了9年的处所。

 

　　1991年，这位年青和尚出生在阿里地域普兰县普兰镇科迦村。他说：“20岁时我选择出家，获得了怙恃的支持。”

　　进入寺庙，他与其他和尚一样，学佛念佛，也在寺庙进修唐卡绘画。在采访中，他向中新社记者展示了绘画作品，“这些是从壁画书上摹仿的，颜色做了改变，我以为更悦目些。”

　　紧接着，他从一摞书中找出了那本摹仿过的壁画书籍。

　　云旦加措固然小学结业，却习得一手好书法，在去年普兰县僧尼书法角逐中得到了第二名。

　　他坦言，在寺庙的9年里生长了不少，很感激寺庙给他提供外出进修的时机。此前，他曾在日喀则市的俄尔寺进修，又去西藏佛学院学习了4个月。

　　藏语、汉语、天文历算，他在西藏佛学院接管了更专业的进修，“其间，也跟藏传释教其他教派交换进修，教法差异，但教义本质都是一样的。”

　　云旦加措喜欢进修和思考，好奇并研究藏传释教与基督教、伊斯兰教、南传释教的差异，也进修科学与释教间的干系，摸索宇宙论。

　　和尚身份之外，电竞游戏、NBA、世界杯，也刻进了他的糊口，与许多同龄人有着沟通的喜好。

　　他说：“世界杯要看直播才有意思。足球明星我最喜欢C罗，常常仿照他经典进球庆祝行动。”他还常常跟寺庙的人踢球，颠球、过人、牛尾带人等能力城市。

　　在科迦寺的9年里，云旦加措的糊口产生很大变革，从前几小我私家住同一间房，如今每人有了客堂、厨房统一的套房，以前时有时无的太阳能供电也被不变的电源取代，寺庙的路面硬化了，路灯也亮了起来。

　　他坦言，这些仅是糊口条件改进的一部门。

　　40岁的索朗仁青是科迦寺的住持，也出生在科迦村。他12岁出家，到寺庙开始进修识字、书法、佛经，还学了三四年的唐卡绘画。

　　20岁时，索朗仁青取得了藏传释教中的格西学位。后头又到日喀则市俄尔寺进修7年。学习后，接过上一任住持的重任，算是科迦寺近几任住持中最年青的一位。

　　固然是和尚，索朗仁青也注重现代常识的进修。从2011年，他开始进修计较机、法令常识，通过网络相识外面的世界，更利于本身的修行。

　　作为堪布，索朗仁青将文物掩护列为寺庙打点事情中的重要任务。早在1992年，科迦寺一尊银质佛像文物丢失，厥后内地警方花了一个月时间从尼泊尔边民手中寻回。

　　“这一文物丢失案让寺庙的和尚都警醒起来。”他说，厥后和尚轮番值班巡逻，专门派和尚住在寺庙大殿内，一直延续至今。2015年，寺庙安装了监控。

　　科迦寺的和尚常常与内地的警员联谊打篮球赛。索朗仁青说：“寺庙离他们单元不远，周末没事的时候会约一场。我们之前还在普兰县组织的篮球赛中拿了第二名。”

　　修行不忘济世。科迦寺位于科迦村，与村民来往频繁。他说：“寺庙辅佐过坚苦的村民垫付药费，着急去看病的，我们也会提供车辆。”

　　在本年抗击新冠肺炎疫情中，科迦寺和和尚们向湖北武汉捐赠了善款10余万元人民币。从抗洪抢险到植树造林，和尚们也在努力参加。索朗仁青认为，和尚也应与公众一样，包袱起社会义务和责任。(完)

【编辑:白嘉懿】