在传统文化中寻找摄影新表达(2)

　　比如“重柔吉”系列，是影像和书法的混合呈现，远看像美丽的红天鹅，实际是花样滑冰旋转的瞬间。这套作品源自老子《道德经·第四十三章》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”贵柔，是老子的重要观点之一。

　　中国的水墨书写有一种空瑟、古朴、内敛的气度；而现代的体育影像往往有彩色、时尚、惊艳的气质。在作品中交融之后，似乎不是很“和谐”，会造成一种视觉上的“对立”。但这种“对立”，恰恰体现了摄影艺术本身就是表达多重复杂关系的一种方式。

　　新时代新创新

　　记者：你对中国传统画论也有一定的研究。在你看来，中国传统画论对摄影艺术有哪些启发？

　　李舸：中国传统绘画讲究意象，并不刻意追求还原再现现实。我们说，中国艺术的伟大，在于摆脱了人类生理视觉的固有局限，用主观意念对客观事物加以吸收改造、提炼升华，呈现出源于视觉又超越视觉的“心画”。

　　摄影是与时代发展、科技进步相伴相生的艺术形式，自传入中国，就与中华美学融通发展。如果我们理解摄影，只是关注器材、设备，只是强调光影、色彩、构图、角度，只是停留在感官愉悦和刺激层面，似乎还缺乏力量和价值，缺乏深度和厚度。

　　摄影是观物，是取象，更是写意，是认识的过程，也是创造的过程。摄影创作是格局和创意的对接、观念和技法的结合，创作的格局决定着作品的水平。

　　记者：在人工智能时代，图像生成非常快。摄影艺术未来该怎么走呢？

　　李舸：现在输入指令就可以快速生成图像。这是基于机器大量的学习，而学习的基础来自基础性素材的积累。说到底，依然离不开人的主动性。

　　面对人工智能等新技术、新观念，摄影作为直面现实的艺术，还是要站在中华优秀传统文化的立场上，突出“写意”的特点。这个“写意”有几方面的含义。

　　意念，是想象、思考、分析、判断的心理过程，是人类的高级智能，也是摄影艺术不断发展的核心魅力、根本动力。

　　意象，是由客观形象与主观心灵融合而成的意蕴，通过实有的存在，达到虚化的韵致，从以象寓意的艺术形象到寓意之象生发出的艺术氛围。

　　意味，我们形容一幅好的摄影作品，常说：有味道，意味深长、耐人寻味。这是含蓄美，是中国传统审美的追求，有不可言说之妙。

　　意外，摄影的迷人之处就是追求意外之象、意外之得。在图像生成时代，也愈发彰显了摄影真实抓取意外之象的价值和魅力。

　　意义，是人的思想和事物的道理，是美名、声誉，是作用、价值，是赋予被摄对象的含义，更是以视觉形式传递和交流的精神内容。

　　新时代新征程，中国摄影家协会承担着推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的责任和使命。我们要团结、引领广大摄影人，科学、系统地记录国家的历史发展进程，通过更多的精品力作构建国家图像叙事体系。

　　目前，我们正在把组织重点主题创作和引导创作深入生活结合起来，开展长期性、基础性的蹲点采风生活体验，坚持以人民为师、与群众为伴，将艺术创造力和中华文化价值结合，将中华美学精神和当代审美追求结合，把对传统文化的深刻体悟转化为摄影独有的艺术气质，力争实现贴近现代观众审美的表现形态创新、贴近现代生活的内容创新、借鉴其他艺术形式优长的表现手法创新和拓宽渠道的传播媒介创新。

(责编：鲁婧、杨迪)