电视剧创作纷纷从“他乡”回到“故乡”

原标题：电视剧创作纷纷从“他乡”回到“故乡”

近日，电视剧《我在他乡挺好的》的续作《故乡，别来无恙》播出。从“在他乡”到“回故乡”，时隔两年多，两部作品从剧名、人物到剧情，形成巧妙的对比呼应，道出了当代人寻找人生方向、思考人生价值的心路历程，也昭示着国产剧集在创作思路、聚焦场域、故事构思方面的创作转向。

在中国式现代化进程中，从乡村到城市，不同地区的发展活力被不断释放出来。现实中，不少在他乡努力扎根的奋斗者，在发现故乡的就业机会增多后，开始思考“是继续留在他乡打拼，还是回乡发展”的问题。很多人直接付诸行动，形成了规模不小的人口回流。于是，在城乡双向流动新趋势和城乡观念新变化作用下，关注迁徙者不同的人生故事，成为电视剧的创作新热点。从表现人物返乡后投入家乡建设事业的《富春山居》《去有风的地方》，到将“是在他乡还是回故乡”的思考贯穿剧情讲述的《父辈的荣耀》《故乡，别来无恙》，新近涌现的这波返乡主题创作中蕴含的家国情怀、青年梦想，所折射的创业活力、情感力量，为电视剧创作者提供了观照火热现实的新视角，思考人生方向的新维度。

围绕返乡主题创作的创新，首先表现在它捕捉到了年轻一代对个体与故乡关系的新思考。提速的生活节奏和忙碌的生活状态，使现代人处于复杂的观念激荡中。于是，寻找坐标、实现自洽，是当下影视作品常见的创作主题。曾经，在以《北京女子图鉴》《欢乐颂》《三十而已》为代表的都市剧浪潮中，工作的价值感、物质上的想象空间和大都市提供的各种机会，是主角们认同他乡生活的重要因素。在这种叙事框架下，有些创作会出现通过否定故乡生活方式以确认他乡生活方式的表达。比如，过度放大原生家庭的矛盾，夸张表现亲属或熟人关系的各种问题等。其实，他乡与故乡仅是人生选择的不同，不该对立起来。在人与所在区域建立连接时，决定去留的因素很多，只看物质条件优越与否，人际关系是简单还是复杂，也过于片面。新近涌现的创作表现了对人与故乡关系的重新审视。《故乡，别来无恙》《父辈的荣耀》不仅勾勒了主人公回到家乡后，适应新工作、新生活的第二人生曲线，还从精神层面表现了青年人内在秩序的重建——并非只有在异乡扎根，才能证明自己有自力更生的能力。与功利意义上的自我实现相比，在见过世面、经历人生洗礼之后，用全新视角审视自己长大的地方，发掘新的发展机遇，建立稳固的人际关系，为亲人、家庭、故乡乃至国家作出力所能及的贡献，能带来更真实的成就感与幸福感。

其次，复调式的青春奋斗图景让返乡主题创作闪耀别样光彩。在电视剧创作中，故乡并非亘古不变的宁静形象。它硬币的一面是迷人的地域文化和相对较慢的生活节奏，另一面则是不断更新的社会面貌和日益增强的经济动能。比如，《故乡，别来无恙》的主角回到成都后，分别以不同的青春奋斗姿态，融入故乡发展的热潮中去。她们有的接受独当一面的工作挑战，在故乡开辟业务新板块；有的汲取四川地域文化的养分，通过直播实现二次创业；有的则在故乡的求职之旅中，得到创作不可或缺的人生历练和精神滋养。还有《大山的女儿》中投身家乡脱贫攻坚事业的黄文秀，《去有风的地方》中从北京回家乡大理创业的谢之遥，复调式的青春奋斗图景不仅体现了青年人返乡发展的多种可能，还向人物的内心开掘，呈现他们寻求自我价值认同、平衡理想和现实、跳出“舒适圈”等返乡后可能遭遇的心理危机和心灵困惑。可见，返乡不等于“躺平”。当返乡青年们的个人成长与故乡的社会发展同频共振时，人与所处空间就形成了一种新的共生关系。