云南绘出乡村游多彩画卷（走进乡土中国）(2)

近10年来，老达保村寨以歌舞演艺带动乡村旅游，抢抓文旅融合机遇，将传统民间歌舞文化与乡村旅游相结合，就地演出近千场，接待游客15.3万余人次，实现演出收入475.36万元，旅游综合收入达千万元。

“我会唱的调子像沙粒一样多，就是没有离别的歌。我想说的话像茶叶满山坡，就是不把离别说……”老达保村寨的文化广场上几乎每天都有演出，音乐响起，舞蹈就跳了起来，几乎一年四季，歌舞不停，吸引来自天南海北的游客加入其中。

周城村

扎染文化魅力足

“苍山十九峰，峰峰有水；大理三千户，户户织布，家家有染缸。”在云南省大理白族自治州喜洲镇的周城村里，白族阿妈们穿针走线，棉麻混纺的织布在她们的手中，变出蓝底白花的纹样。

绘图、扎缝、浸染……这是白族古法“扎染”的步骤。2006年，白族扎染技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。在千百年的传承与保护中，扎染已经成为大理特有的文化象征和民族传统艺术的标志。

“这是来自苍山上的马蓝、艾草和从老百姓家里收集来的核桃皮。”大理蓝续古法扎染体验作坊里，作坊主人张翰敏正在向游客展示不同的植物染材和扎染的技巧手法。

非遗的活态保护离不开创新发展。十多年前，为了传承守护这份古老的技艺，张翰敏辞去了大城市的工作，回到周城村。“扎染是一种美的象征，不仅是当地人的生活方式，更成为很多来旅游的人的乐趣。”

随着体验式旅游成为新热潮，扎染文化焕发出新的生机，逐渐走进人们的生活。在周城村，体验白族扎染，或购买一件扎染的衣服，成为许多游客的打卡项目。

选布、扎好布料、浸染……来自昆明的朱女士带着女儿，专程前来体验扎染技艺，在幽静的白族小院里，感受蓝靛溶液慢慢浸透布料。“亲手制作一块扎染小方巾，很有意思。”朱女士说。

“非遗项目对年轻人的吸引力越来越大。”张翰敏介绍，扎染尤其受亲子家庭、90后、00后年轻消费者欢迎，每年店里能接待5万多名游客。“让乡村既有颜值又有内涵，离不开文化。未来，我将不断创新，将扎染技艺更好地传承发展下去。”

(责编：王连香、李楠桦)