中国“脱口秀”：触犯、共识与情绪纾解的共构(2)

　　由此，当今观众对付情绪“共识”的需求，已经逾越对脱口秀自己演出本性的需要。与其说互联网的流传气力促使年青一代人的笑点和审美日渐扁和善“趋同”，不如说脱口秀从业者们寻找到了有针对性的、越发阶级固化的情绪共识方法。脱口秀演员往往都是半路出家，他们在成为全职喜剧演员之前的职业配景原来该当长短常富厚的创作素材，在早期的《脱口秀大会》上，我们可以看到大量措施员身世的演员报告他们的事情趣事，如好景不常的措施员代表韦若琛、“脱口秀大王”庞博、出道时带有措施员和金融精英双重人设的呼兰，但这样的演出存在必然行业和专业门槛——过度强调详细行业内容，欺压脱口秀演员以不强的阅历维持“人设”，让脱口秀演员充当人生导师的脚色，着迷于心灵鸡汤和其“故作哲理”的泛起，往往会粉碎喜剧应有的气氛与体验。

　　为实现越发普遍的情绪共识，演员们对付事情趣事的报告和对日常糊口现象的报复开始逐渐空疏和笼统，吐槽工具从详细的行业现象和黑幕，换取为越发共性的“加班”“坐地铁”“等外卖”等标记化的刻板印象。一种说法认为这种现象是脱口秀演员之前的事情经验已被挖掘殆尽，缺乏新的糊口履历所致，可是另一个例子做出了其他表明——这或者是演员们的有意选择，第三季毫无争议夺冠的王勉，在一场演出中吐槽职场人士天天都要做PPT而激发了普遍共识，雷同“我不想上班”这种强调受众在情绪上共性的表达越发可以或许引爆观众的情绪。一个“恼怒”的脱口秀演员，假如其概念被观众认同，那么对情绪的煽动气力是无法计算的，因此积极打造可以或许引发“共识”的共性内容，成为当前脱口秀创作的一定选择——尽量这导致演员的创作逐渐离开真实糊口，更多成为一种替观众抒发负面情绪需求的直接满意。

　　也许，在阐明当前中文互联网语境下“脱口秀”综艺节目标火爆时，我们有须要跳出这一座被无限的情绪共识和引导所讳饰住的“信息茧房”：在《脱口秀大会》为普通人代言，帮助观众疏解日常糊口中的负面情绪的外衣下，实际上是对今世都市青年白领阶级的精准冲击和概念贩卖，节目越离开喜剧形式走向代价观和概念的输出，同时也加倍远离和推开另一些没有网络话语权的圈层群体。

　　那么，最终“釜底抽薪”的问题是，就像李诞连年来最为出色的一段有关救猫照旧救画的单口喜剧演出，是产生在辩说综艺《奇葩说》上的那样，中文互联网语境下的这个脱胎于单口喜剧，被叫做脱口秀，却既不是单口喜剧又不是脱口秀的怪物，恐怕只是一个虚空的能指，它是完全可以被其他新事物所代替的，它没有找到独属于“脱口秀”艺术自己的自律性的对象。我们身处一个对一切事物都要求意义，要求代价和概念的时代，我们对付千百年前雅典和罗马的“广场表达”有着无限的热忱，任何艺术和演出形式都要缔造出一个景观式的概念表达空间，让我们将任何有关理性的、无关理性的语言表达，都加快推进为一种对意识形态修辞术根深蒂固的仿照——有大概产生的将来是，无论中国特色的“脱口秀”可以或许成长到何等火爆的水平，它都只会是一种概念表达和情绪抒发的渠道，而非“脱口秀”自己。