鉴戒阴谋论促生新型可怕主义(2)

　　虽然这些行为往往是与真实的事件稠浊在一起的，因此难以一一考据。既然本宗教、本民族、本群体成为了邪恶势力阴谋的受害者和牺牲品，那对这些邪恶势力发泄肝火就变得顺理成章，甚至成为“神圣”的行为。从事“公理的”“神圣的”事业，不会让实施进攻的可怕分子在心田有负罪感。不只如此，取而代之的是实施之前的责任感和实施之后的成绩感与荣誉感。

　　可怕分子易受阴谋论影响

　　在社会糊口中的各个规模，都存在着阴谋论。但相对而言，可怕分子是最容易接管阴谋论的一群人。这与可怕分子这个群体的特点有关。

　　首先，可怕分子的文化程度总体偏低。尽量在连年来产生的可怕袭击中，呈现了部门具有高学历的“富二代”可怕分子，但这并没有改变可怕分子总体文化水平低的近况。受教诲水平低抉择了该群体的常识布局存在缺陷，认知本领较差，对付存在明明逻辑和科学瑕疵的阴谋论难以举办有效辨识和鉴别。

　　其次，可怕分子处于相对关闭的社会体系。在插手可怕组织之后，可怕分子往往糊口在一个相对关闭的情况之中。这种关闭的情况过滤了外界的许多信息。可怕分子能打仗到的，根基都是可怕组织颠末筛选并认为有助于强化其节制，可能直接就是可怕组织本身出产的宣传性可能洗脑性的信息。在这种情况中，可怕分子通过彼此影响，思想会变得越来越一致、越来越极度，同时也对组织内的思想、学说和概念越来越坚信不疑。

　　再次，可怕组织内更容易呈现群体极化现象。群体极化是指在群体中举办决定时，人们往往会比小我私家决定时更倾向于冒险或守旧，向某一个极度偏斜，从而背离最佳决定。研究者发明，可怕组织成员往往有多种极度人格特质，如自恋、偏执、绝对化等。这些人格特质加上可怕组织内部的文化气氛，越发容易形成群体极化。

　　虽然，阴谋论只是可怕主义把本身的勾当举办公道化表明的论证框架之一，从本质上来说，只是可怕组织手中的一种东西。东西的增减和变革对付可怕主义的本质是没有影响的，因为无论奈何给本身披上公道的外衣，可怕主义的目标、手段都没有产生变革。但值得留意的是，东西的富厚一定会使得可怕主义的思想宣传和群体带动更具有弹性。这一点尤其值得我们高度鉴戒。