乌苏里船歌新唱（走向我们的小康糊口）(3)

更让吴桂凤孤高的是，习近平总书记来到八岔村时，寓目了伊玛堪说唱解说。“总书记赞扬赫哲族汗青悠久、文化富厚，出格是渔猎技术高深、图案艺术精细、伊玛堪说唱很有韵味。”对那天的情景，吴桂凤影象犹新。

“从此，伊玛堪声名大振，学员激增。”吴桂凤把所有精神都放到了赫哲文化传承上，还接受了村里的民间艺术团团长。

跟着旅游业的日渐昌盛，民间艺术团的人气越来越高。50多名村民常态化介入表演排演，要是遇上有大型勾当能聚起上百人，正在形成传承文化、成长旅游互促共赢的精采排场。赫哲民族歌舞史诗《乌苏里船歌》、舞台风俗剧《赫哲婚礼》，都是这几年编排创作的。去年排练舞台风俗剧《赫哲婚礼》，旅客们看得起劲，都嫌“咋这么快就完事了”。说起这些，吴桂凤就忍不住乐。

像吴桂凤一样，糊口日益充足的赫哲人，传承民族文化的热情愈发高涨。

在街津口赫哲族乡，记者见到了尤秀云。这位69岁的老人是伊玛堪省级代表性传承人，广收有志传承伊玛堪的年青学生，还时常到同江市里的传习所教唱。

她也是街津口赫哲民族文化村的“明星”讲授员：声音嘹亮，不时冒出的小诙谐令旅客忍俊不禁。讲授起伊玛堪，张口即来。一首《我的家街津》唱完，旅客直拍巴掌。

“我喜欢赫哲族文化，想尽大概先容给更多人。”尤秀云说，习近平总书记来八岔村那天，走进八岔村文化勾当中心，“我就穿戴本身缝制的鱼皮打扮，为总书记报告赫哲族风俗文化。”

做鱼皮衣，尤秀云也是一把能手。这种衣服是赫哲族的传统夏装，用颠末处理惩罚的鱼皮拼接而成，做起来费时艰辛。“去年花了3个月才做成一件，已经被博物馆保藏了。已往赫哲人没有布料，只能用鱼皮做衣服，其实穿起来并不舒服，但这是赫哲人的传统文化，不能丢了。”

民族文化的活力获得极大引发，赫哲人传唱着韵味悠长的伊玛堪，糊口愈加富厚多彩。

美故里，唱出“白桦林里人儿笑”的新地步

从“盼温饱”到“盼环保”，从“求保留”到“求生态”，生态情况在人民群众糊口幸福指数中的职位不绝凸显。赫哲人家擦亮生态优势，乡亲们脸上洋溢着“稳稳的幸福”。

“棒打狍子瓢舀鱼”，说起生态情况、渔猎资源，赫哲人布满孤高，但也直言不讳曾经走过的弯路。

“赫哲人也吃过苦头。”回顾20多年前，尤明国感伤颇深。其时江水受到家产污染，再加上太过捕捞，渔业受到攻击。

树牢绿水青山就是金山银山的理念，如今赫哲人的成长目光彻底变了。

禁渔、禁猎，转产的赫哲人迎来新糊口。颠末多年休养生息，加之上游污染整治，江水变清了，鱼儿变多了。

“6月11日开始禁渔，时间一到，渔船就全部回到船埠了。”尤明国说，这个季候江里鱼正多，一网下去大概就是四五千元，但谁也不下江。“野活跃物也没人打了，每年有几十万只大雁来这，尚有灰鹤、天鹅、野鸭子、狍子、狐狸。”

黑地皮上的嬗变，让人惊喜。

八岔岛上，这两年已经有6000多亩地退耕还湿。去年，八岔岛国度级自然掩护区里的黑熊进了村。看到微信群里村民发的信息，尤明国赶忙组织村民，连哄带吓，把那只黑熊赶回了掩护区。

正聊着，尤明国接到电话，说是先前订购的两艘游艇即将交付。这是八岔村招商引资来的项目，本年就要下江投入利用。“我们的小康路，要越走越稳当，思路就是不搞大开拓、只做原生态。”他说，赫哲人祖祖辈辈用渔船办理温饱的时代已成为已往，用游船成长旅游增收致富将成为新方法。

停止2019年底，八岔乡累计欢迎旅客6万人次，实现旅游收入300多万元，发动赫哲族群众人均增收1000元以上。

赫哲人守护的绿水青山，正成为金山银山。

小心粘贴，用力压紧，不大会儿，一只惟妙惟肖的小鸡就形态毕现。这种小物件，60岁的孙玉林做起来轻车熟路。