从考古看中华文明多元一体格局(坚持“两创” 铸就辉煌)
图①:良渚出土的漆器。
图②:良渚出土的玉冠状饰。
图③:陶寺出土的彩绘折腹盆。
图④:陶寺出土的陶扁壶。
图⑤:石峁出土的石雕。
图⑥:二里头出土的铜爵。
以上图片均为戴向明提供
核心阅读
中华文明多元一体格局,是在中国独特的自然人文环境、绵延不断的历史发展中逐渐形成的。
距今5000年左右至4300年之间,良渚呈现出向原始国家形态迅速发展的态势,为实证中华5000多年文明提供了重要物证。
距今3800年至3500年的二里头时代,中原腹地的二里头文化强势崛起,成为中华文明形成发展的重要标志。
习近平总书记在中国历史研究院考察时强调,认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深,离不开考古学。要实施好“中华文明起源与早期发展综合研究”、“考古中国”等重大项目,做好中华文明起源的研究和阐释。
从1万年前南稻北粟(黍)的农业起源,到定居生活普遍出现、区域文化特色凸显,中国的新石器时代历经数千年发展。距今5500年前后,长江中下游、黄河中下游和燕山辽河地区,开始显露出社会分化的迹象。考古工作者在江苏张家港东山村、安徽含山凌家滩、湖南澧县城头山、河南灵宝西坡、山东泰安大汶口、辽宁朝阳牛河梁等遗址中,发现了高等级墓葬、大型中心聚落、大型高等级建筑、具有一定规模的城址。这些考古发现意味着文明的曙光初现,之后,中华文明进入快速发展的阶段。
良渚实证中华5000多年文明
距今5000年左右至4300年之间,各地区的发展开始加速。黄河流域出现了甘肃秦安大地湾和庆阳南佐、河南巩义双槐树、山西襄汾陶寺、山东和苏北多处大汶口文化大型遗址等高等级聚落。这些区域在社会组织规模、社会结构的复杂性、文物所体现的文明成就等方面,都有进一步发展。尤其是长江中下游的平原丘陵地带,以发达的稻作农业为基础,孕育出了成熟的史前文明,两湖地区率先出现城址林立的局面。
以浙江余杭良渚遗址群为中心,考古发现有规模巨大的良渚古城、形似台城的莫角山宫殿区、瑶山和反山等王陵级的贵族墓葬与祭坛、西北部山区的高低水坝系统……这些都从不同侧面显示出绵延不断传承的文明形态,尤其是庞大的人口规模与次第有序的聚落格局,能够动员和组织的庞大劳动力量与技艺高超的专业工匠。这些情况表明,良渚呈现出向原始国家形态迅速发展的态势,为实证中华5000多年文明提供了重要物证。
黄河中游文明的兴起
距今4300年至3800年的龙山时代,曾经发达甚至领先的长江中下游、黄河下游平原地区渐次衰落,黄河中上游的黄土高原地区则持续繁荣发展,尤其是黄河中游开始达到史前文化与社会演进的又一个高峰。
在以晋南襄汾陶寺、陕北神木石峁为代表的遗址中,考古发现了都邑性的庞大聚落、高耸的城址和深陷的壕沟、大型高等级建筑和贵族墓葬、玉石制品、漆木器和彩绘陶器等遗物,这些都展现出早期国家的图景。从西亚经中亚引进的黄牛、绵羊、山羊等大型家畜,与本土传统的粟作农业和家猪饲养等养畜业相结合,使太行山以西、秦岭以北的黄土高原地区获得了新的生产力,积累了较为雄厚的经济基础,从而促进了黄土高原地区的社会发展。黄土高原地区的社会发展,也得益于积极吸纳周边区域先进的文明要素。例如,良渚文化的许多代表性玉器就传播到了晋南、陕北和西北等地。考古工作者在包括陶寺、石峁和西北齐家文化的一些大型聚落中,都发现了不少良渚式玉器。晋南陶寺大墓所体现的上层社会礼仪制度,受到了海岱地区大汶口文化的直接影响。
文化交流融合活力不断