人地同春的元宵节（博古知今）(2)

　　再看色彩之闹。元宵节是色彩鲜明的节日，除了游客和表演者的衣着打扮华丽光鲜外，主要是灯火与焰火。灯火的喧闹是元宵节的主要节俗标志之一。人们在隋唐时期已经看到灯火的繁盛。人们为了元宵节的热闹“盛造灯笼烧灯，光明若昼，山棚高百余尺”，还制作巨型龙灯。宋朝灯笼制作较唐朝更为华丽奇巧，灯品繁多，琳琅满目。明代全面复兴宋制，元宵节放灯节俗在永乐年间延至十天，京城百官放假十日。民间观灯时间各地不一，一般三夜、五夜、十夜不等。唐寅《元宵》一诗，写出了元宵灯月相映之妙：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。”清代北京还出现了东北引入的冰灯，各地灯会异彩纷呈。直至当代，国家级非物质文化遗产名录中，灯会有数十项之多，如自贡灯会、秦淮灯会、豫园灯会等，人物故事灯、诗文灯、花卉灯、龙灯、百鸟灯等，应有尽有。当代灯会因为新的照明光源与材料技术辅助，比古代灯会更为灿烂。

　　元宵节的色彩还表现在飞腾的焰火上。焰火兴起于宋朝，当时皇宫观灯的高潮就是施放焰火，竞巧争奇，呈现一派“银花火树，光彩照人”的场景。民间同样“架鳌山，烧旺火，张灯放花，群相宴饮”，名之为“闹元宵”。焰火烟花渲染元宵夜景，为年节增光添彩。

　　传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，它体现了中国民众特有的社交娱乐特点。我们需要这样一个仪式，来激发热情、振奋精神、沟通情感。闹元宵是既传统又现代的集体情感释放与公共娱乐方式，值得我们用心保护传承。元宵之闹，重在烘托节日热烈与欢乐的气氛，以祈福迎祥。多声部、多形式、多场景的户外社火、行游、娱乐、游戏的欢聚，是平日里内敛的中国人在节日中创造的喜庆场景，从而鼓舞人们以昂扬的姿态，面向新年新的生活。

　　（作者为北京师范大学教授）

　　《 人民日报 》（ 2024年03月02日 07 版）

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