马王堆汉墓简帛研究取得最新成果（传承之光）(2)

　　理解这些简帛要密切联系当时的社会状况。首先，汉初尊崇道家，黄老思想盛行，信奉“清静无为”“休养生息”，为“文景之治”提供了思想支撑。当时社会安定，百姓富足，这一社会形势与马王堆汉墓中出土的《老子》及黄老道家著作相合。道家都讲究养生，这一特点跟马王堆汉墓简帛中有大量的医药养生内容也有关联。不止道家，兵家也跟医药养生有关。《五十二病方》中有不少治疗如“金伤”“刃伤”和动物蚊虫咬蜇造成的伤病的方药，一定程度上都跟战争有关，可算作军事医学的范畴。

　　所以总体上看，马王堆汉墓简帛体现出的道家、医药养生、兵家三大类内容，既各自独立，又密切相关，构成了三号墓墓主生前完整的知识体系。

　　需要充分发掘其思想文化价值

　　我们常说要重视“三古”，即“考古”“古文字”“古籍”。马王堆汉墓本身就是经科学考古发掘所得，墓中大量简帛上的文字，尤其是篆隶和古隶，处在古文字与中古文字的交汇点，正是古文字学研究的对象。而这些用篆隶、古隶和汉隶记载的文本，也是典型的古籍。

　　此次《长沙马王堆汉墓简帛集成》一书的修订，复旦大学裘锡圭教授在助手刘娇副教授的协助下，负责《老子》甲乙本的修订增补。两人线上沟通，每天工作数小时，一字一句地写和改，完成了十几万字的修订增补工作。

　　全书的修订重写了若干篇目，包括《丧服图》《老子甲本》《阴阳五行甲篇》《养生方》《太一将行图》（原名《太一祝图》）以及遣册签牌等，一些篇目的释文、注释进行了不同程度的修改增删，修改近千处。

　　研究永无止境，今后的研究仍需在多个方面持续发力。比如要综合运用各个相关学科的知识和手段，在词义解读、专有名词和概念的界定、文本性质、文献学上的意义和启发、文本的流传分化、学派思想及其发展、哲学或思想史的意义和地位等方面，持续不断地深入开掘。

　　在马王堆简帛跟术数、方技有关的内容中，还有大量读不懂或不能充分理解的地方，需要结合传世文献和不断出土的地下文献加以比较和对照，深入古人的语意和社会环境，尽量贴近古人的所思所想，以理解古人、读懂文本。

　　马王堆帛书残片的缀合工作还有很长的路要走。大量的碎片，尤其是无字碎片的缀合非常烦难，旧有缀合中的错误也需要改正。因此，缀合是接下来工作中的一个重点，需要有耐心、真心喜欢马王堆帛书的年轻人接力进行。

　　马王堆汉墓简帛词典的编写也在筹备中，计划以马王堆全部近13万字的简帛文本为语料，运用最新的词典编排方式和解读方法，编成词典并建立数据库。在此基础上，再加入马王堆汉墓考古及艺术、服饰等其他学科的条目，最终编写出马王堆汉墓大辞典。

　　马王堆简帛研究是传承弘扬中华优秀传统文化的一项重要工作。多方合作，充分发掘马王堆简帛中蕴含的历史思想和文化价值，使其成为讲好中国故事的素材，必将进一步增强我们的文化自信。

　　（作者为复旦大学出土文献与古文字研究中心主任）

　　版式设计：沈亦伶

　　《 人民日报 》（ 2024年09月19日 20 版）

(责编：赵欣悦、袁勃)