文物里的生态智慧(人文观察·文化中国行)
北京古代建筑博物馆馆藏文物天宫藻井。
北京古代建筑博物馆供图
故宫博物院馆藏文物玉有领璧。
故宫博物院供图
陕西历史博物馆馆藏文物彩绘雁鱼铜灯。
陕西历史博物馆供图
云南红河哈尼梯田俯瞰。
新华社记者 张 驰摄
山东曲阜孔子博物馆的明代竹雕摆件“万象回春”,以象为乘、寄托吉祥;
陕西历史博物馆的文物彩绘雁鱼铜灯,是西汉的“黑科技”环保灯;
北京中轴线参照天地宇宙秩序而建,体现出人对自然的认识和思考;
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与文物对话,我们不难发现,顺天造物、和谐共生、天人合一,这些中华优秀传统文化中的生态理念,贯穿其中、赓续延绵,融入一代代人的生态保护实践。
顺天造物
文物蕴含了人们顺应自然、保护自然、开发自然的理念
近两年,云南西双版纳一群亚洲象闯入人们视野,它们或觅食、或嬉戏,一路得到沿途群众的关照,最终安全回到保护区。野生大象在人们的爱护下享受着安全自由的生活,呈现出一派人与自然和谐相处的动人景象。
象,在中国传统文化中,有着“祥”的象征意义。东汉班固在《白虎通义·礼乐》中说:“武王曰《象》者,象太平而作乐,示已太平也”。象,成为中华传统文化中重要的动物形象之一。
中国社会科学院学部委员、考古研究所研究员冯时说:“智慧的先人驯服大象,借助大象行路、运输,适度为己所用,巧妙地顺应自然界的特征,追求人和自然和谐共处。”
山东曲阜孔子博物馆内,明代竹雕“万象回春”图摆件,大象身高腹大,回首卷尾,通体饰回纹。象背上,两人单跪跨步,双手捧抬盆栽万年青,寓意为“万象回春”。首都师范大学历史学院教授王涛说,儒家思想与大象有着千丝万缕的关联。大象诚实敦厚,象征诚信;长鼻竖立,可象征儒家的“中庸之道”;象鼻下垂,可象征儒家提倡的“礼”;象牙虽锋利,却从不杀戮无辜,又可代表“仁”。“所以,大象也被视为君子的象征。”
中华文明是世界上最早发展农业的文明之一,诸多文物体现了中国人因地制宜、因势而动、借势而为等理念。
走进广东韶关市博物馆,一件东晋时期的水田作业模型引人注目。模型为酱褐釉陶质地,底部是长方形水田,中央纵贯一条田埂,左右两侧各有一人一牛,牛颈部套有绳索,身后二人手持农具,作犁地耙田状。王涛认为,这件陶器展示出的水田农业,顺应了南方地区的湿润气候,是我国劳动人民顺应自然的创造。
顺天造物的观念,贯穿中华民族的发展历史,留下了一个个伟大的创造。浙江杭州市民周雪妮喜欢周末带着孩子到苏堤参观:“苏堤不仅可以让孩子领略一年四季不同的景色,还可以了解背后的人文内涵。”
始建于北宋元祐五年的苏堤,是苏东坡任杭州知州时疏浚西湖,利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。这条将美学、生态与水利工程紧密结合的堤坝,具有极高的人文和生态价值,穿越时间的长河,成为杭州文化标识之一。