一笔一画，书写一脉相承的文明（文化中国行·走进专题博物馆）

　　“甲骨文中学习的‘学’字为什么长这样？”在河南安阳中国文字博物馆，一名小学生指着甲骨上的“学”字好奇发问。

　　“你看，到西周时期‘学’字就有些变化了，上面两只手，中间一个房子，下面一个‘子’代表学习的小朋友……”清华大学出土文献研究与保护中心主任、中国文字博物馆馆长黄德宽耐心讲解，将“学”字从甲骨文到楷书的演变历程娓娓道来，为孩子们答疑解惑。

　　一个字的演变，可以窥见出汉字3000多年的演变历程，正如中华文明的持续发展。走进中国文字博物馆这片“文字之林”，数千件文物，讲述着中国文字的神奇与伟大。

　　在历史的长河中，汉字系统以其稳定性和传承性，使得中华历史文化能够持续发展并保存着完好的形态，中华文化精神才得以一以贯之，连绵不绝，至今熠熠生辉。

　　“中国的文字从远古走到了今天，和历史、现在甚至未来联系在一起，通过了解文字的历史，我们了解文明的历史。通过文字，我们走近历史、传承历史。”黄德宽说。

　　每一次新发现，都意味着翻开古老文明尘封已久的一页

　　在中国文字博物馆前的广场上，高大的字坊矗立在阳光下闪闪发光，外形仿佛一个小儿醒目地站立在屋顶下，取金文中“字”之形。

　　河南舞阳贾湖发现的陶器刻符、山东莒县发现的陶器刻符、四川大溪口发现的陶器刻符……博物馆主体馆宣文馆中展示了大量的远古刻画符号材料，都与文字有关，引得参观者不停思索，汉字的源头究竟在何处？

　　“3000多年前，古人在我们脚下这片土地上创造出来的甲骨文，是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。”黄德宽介绍。

　　走进博物馆一楼展厅，一处场景复原把时间拨回到了1936年6月12日。

　　这一天，考古人员在安阳小屯村的一处灰坑进行例行检查，当铲去坑里的一层黄土之后，他们被眼前的情景惊呆了——

　　一片片甲骨密密麻麻挤在一起，由于岁月久远，龟甲和兽骨板结成了一根高2米、直径1米、重约6吨的甲骨柱。

　　“当时灰坑编号为127，后来就简称为127坑，出土了1.7万多片甲骨，是殷墟考古至今出土甲骨最多的一坑。”讲解员张美晶介绍，如今安阳通过考古发掘及其他途径出土的甲骨已达约16万块。

　　然而甲骨文作为象形文字与现代文字存在显著差异，已发现的甲骨文共有多少个单字？可释读的有多少个？由于考释方式不同，此前学界对此一直未达成共识。

　　中国文字博物馆党委书记、常务副馆长宁红亮介绍，2016年，中国文字博物馆与复旦大学出土文献与古文字研究中心合作，把近几十年来甲骨文字编、考释等研究成果整理汇集起来，对比研究，首次将甲骨文全部文字分为已识字、有争论字和未识字三类。

　　经过两年多整理，最后形成《甲骨文已识字有争论字和未识字综理表》，为学界参考提供便利。

　　现已公布的甲骨文材料中，不重复的单字约4500个，其中已识字约占1/3。每一次新的发现，每一次释读，都意味着我们又翻开了古老文明尘封已久的一页。

　　当文字错落有致地在甲骨上显现，成为一封穿越时空而来的信件，一代代学者投入艰难晦涩的整理和辨识中，让那些消逝了3000多年的岁月再现。