日本蛰居族：断绝活着俗的门帘之外(2)

　　显然，他们在回避一切与人接触的事。没有搬出家庭的蛰居族甚至比独居的蛰居族更隔绝：后者偶尔还需要去便利店购物充饥，前者则由家人供应伙食，方式是放在门外，没有任何面对面接触和言语沟通。

　　对梅卡的接纳是个例外。“或许因为我是一个娇小的女性，或许因为我是外国人。”梅卡笑着说。但蛰居族并没有兴趣对着镜头表达什么，梅卡发现，他们只是在“无可无不可”地让摄影师完成自己的任务。

　　网络生活也一样。蛰居族会登录自己的社交媒体账号，但不参与讨论，也不回应梅卡的问候。他们关注世界变化，读书看报，但从来只是旁观。“现在，我已经无法与他们中的任何人联系。”梅卡无奈地说。在这个普遍联结的世界，蛰居族可以轻易“脱身”。

　　难以达成的和解

　　蛰居是全球性问题。韩国有超过30万青年人“赋闲”在家，美国有600多万无学无业的年轻人靠父母的资助生活，其中既有大环境所迫，也不乏主动选择者。在中国，媒体关注到“蹲族”：一群受过良好教育但不工作、少与人接触的大城市蜗居者。

　　日本已经形成了针对蛰居族的社会帮扶体系。整个拍摄过程，梅卡通过“新起点”的志愿者小栗联系蛰居族。“新起点”是专注蛰居族问题的公益机构，这里没有世俗社会的傲慢评价。

　　“事实上，志愿者们虽然在‘帮助’蛰居族重返主流社会，但他们都是理解和认可蛰居族的。”梅卡介绍。他们多是年轻人，觉得蛰居族实现了另一种生活方式。

　　但这并不意味着与蛰居族沟通就变得轻松。通过门缝递信是每一个案例的开始，过程可能长达几个月甚至一年半。志愿者们不知道另一边的人何时会回信，也不知道他们是否会同意见面——即使是隔着门帘。

　　不过，一旦蛰居族愿意与志愿者进一步交流，后面的进度会快得多。最初的拜访会伴有他们喜爱的糖果和漫画书，随后是定期交流。志愿者不会诱导蛰居族走出门去找工作，只是想办法帮助他们生活得更快乐。

　　打开心扉后，蛰居族并不抗拒志愿者。蛰居是因为孤独、社会压力与人际关系，并不是反人类。“他们其实很缺乏朋友，所以建立信任后，他们会很依赖志愿者。”梅卡说。

　　也有一些迷茫的蛰居族有了回归主流社会的念头，只是胆怯。条件允许的时候，他们可以搬进“新起点”的社区公寓，那是一个小小的乌托邦，蛰居族和主流社会可以达成暂时性的和解。

　　在这里，志愿者会教蛰居族做饭、做咖啡、学习语言，他们共同工作，产品供应给社区里的其他蛰居族，也供应给普通市民。最重要的是，蛰居族可以在一个舒适的环境里开始重拾与人交流的信心。

　　《中国新闻周刊》2020年第21期