武大哲学教授苏德超：让冷门课有“沸点”(5)

答：情商很重要，但只有情商是不够的，因为世界太丰富了，而个体都是有限的，智商、逆商、意商(意志力商数)等等，这些都需要。人要理解到自身的有限性，个人只是人类的一分子，人类只是大自然的一环，地球只是宇宙的一粒尘埃。当你认识到这一点，会豁达一些。

 

问：理性的人还会陷入各种各样的烦恼中吗?

 

答：亚里士多德说，人是有理性的动物。人纵然有理性，但动物性的一面也很难抗拒，是根深蒂固的。就像电影《疯狂的外星人》里面的猴子，当你用香蕉诱惑它时，纵使它头戴“能量环”，也会丢盔弃甲，瞬间回到猴子的本性。这也解释了人为什么会感动，会情绪失控，这都是人的动物性的一面。动物性是人性很可爱的一面，只有理性没有动物性的人生不值得过。那就成了AI了，个体都千篇一律，那么一个我或一个你毁灭了也没什么了。

 

问：如何培养孩子的理性?

 

答：说来也简单，当孩子自我表达时，不要打断，让孩子完整地表达自己。并且经常问“为什么”，帮助孩子理清因果关系。我就是这样培养我女儿的，她今年初二，做理性量表测试，理性度88%。我也做过这个测试，我的理性度是92%。

 

问：上一个好学校对孩子而言有多重要?

 

答：比好学校更重要的，是孩子受到最合适的训练。拿我女儿为例。我女儿小升初时上过奥数班，老师说孩子要想在奥数比赛中拿到名次，至少要刷四遍题。可是，哪位数学家的思考方式，和小学奥数老师教的解题思考方式是一样的呢?数学家不是在做习题，而是在解决问题。培养孩子像数学家那样思考和解决问题，并从这个过程中获得快乐，这显然更重要。当然，好学校、好老师非常重要，但如果孩子被好学校拒绝了，那也是孩子拒绝了那个学校，因为那个学校可能真的不适合他。不要过分依赖好学校，找到最适合孩子的，孩子一样会发展得好。

 

问：为什么历史上一些伟大的科学家同时会研究一些哲学问题?

 

答：哲学家石里克曾说，伟大的科学家也总是哲学家。为什么这样说?因为伟大的科学家往往改变了我们对基本问题的看法。比如爱因斯坦，通过广义相对论改变了我们对时空的看法。形而上学作为“哲学中的哲学”，研究包括时间、空间在内的基本观念。我们看到的世界本身并不构成事实，要让它成为事实就需要概念去切割它，而概念要去切割它就需要观念。不仅是伟大的科学家，伟大的思想家如马克思、恩格斯，也会改变了我们的观念，改变我们对人类社会的看法。

 

问：为什么《孙子兵法》会跨越文明、全世界流行?

 

答：《孙子兵法》更多解决的是人的动物性方面的困境，比如人的猜疑心、不安全感和自利性。《孙子兵法》是工具，工具都是通行的，各种文明都能理解，也都需要。很多文明都能诞生《孙子兵法》之类，但唯有中华文明的土壤孕育了孔孟庄禅之道。这才是中华文明之所以是中华文明的地方，是中国人独特的文化观念。

 

问：有哪些耳熟能详的熟语是不合逻辑的?

 

答：比如“钱财如粪土，仁义值千金”。纯粹按字面意思推导，仁义就等于一千份“粪土”。但这里的“钱财”和“千金”的概念不一致，不能递推，这样就可以把逻辑矛盾消解掉。有些熟语“细思错极”，主要问题在于它是孤证或个人体验。不过也应看到，逻辑是分阶、分层次的，我们加入辩证法再去看，熟语就成立了，不片面了。

 

问：为什么懂得了那么多道理，却依然过不好这一生?