如此美好的中国色彩(2)

关键是中国色彩美学并非仅存留于历史的想象之中，它是植根于历史发展并深深渗入日常生活之中的现实之“色”，本书试图探讨的正是中国文化传统中视觉色彩的现实应用。

斑斓之书：中国传统色彩的审美溯源

近年来，有关中国传统色彩的著作多了起来，但这些研究与著作，大多是关于色彩研究的局部视角，是色彩历史、观念、语言、技术、应用、象征与意义。《制色：中国人的色彩美学》却有所不同，既是深厚学术的积淀，也是科学与实践的、复杂且严谨的中国传统色彩专著。

社会生活中的色彩是非常复杂的，中国传统色彩是历史、观念、语言、技术、审美、象征、文化交流的复合产物，更是人的现实感知与应用，要讨论这样的对象是困难的。本书似乎很好地解决了这一问题，作者的写作动机与目的就在于试图解决这一“难题”。中国色彩“难题”的破解不能仅凭学术热情与学术想象力，是需要具备理论与实践全面的、综合的、具备当代意识与前瞻性的。

本书最大的特点，就是“斑斓”，唯有“斑斓”可以形容这一传统色彩著作。行文间隐藏的色彩斑斓，既是从文字转换的色彩视觉体验，也是中国色彩传统的显现。本书叙述力求平易，在色彩历史的细细道来中，作者试图让读者“了解色彩的奥秘与趣味性”。这不是一本板着脸的色彩著作，是从读者出发的、有趣、神秘且兼具审美体验的视觉之书。作者虽在序中自谦“笔者对纤维染料、颜料领域钻研较多，领悟较深，因此本书将侧重此方向说明”，但书中有关传统色彩历史观念、文化交流与审美溯源的表述却极为丰富、深刻，并将其糅合在有关染料、颜料的技术性描述中。

本书分八个板块，各有侧重，“斑斓”更像是总揽式叙述，由此生长出来的七个板块分别是青、赤、黄、黑、白五个正色结构，以及最重要的两个间色绿和紫。从“斑斓”的整体叙述到七个色系的细致展开，可以看出本书所遵循的核心内容，即历史的、应用的中国色彩现象背后，是关于人的生命、痕迹、价值，还有某种“不完满”，对过去的中国色彩“现象”研究，其目的不在过去，而是“当下”及“未来”的色彩应用。在作者看来，“古人用生命走过的色彩痕迹，必有其价值。不完满的部分，有时候可以用科技的力量去改造，以适合现代人应用于生活之中。了解过去，并不是要回到过去，而是让向前的力量，更有信心，有踏实感”。作用于色彩的科技力量，是随着历史进程不断发生变化的，试图重新找到过去的色彩传统技术并指导当下的色彩生产，必然涉及色彩技术（科技）问题，即传统色彩技术的缺失以及由此带来的“不完满”。本书是不断重现中国色彩“痕迹”并试图揭示中国色彩“真相”的复调式写作，作者清晰、老到的叙事手法由此可见一斑。《制色：中国人的色彩美学》是清晰可见的比较式写作，这是典型的“曾启雄式”讲述色彩的叙述结构，也是讲述色彩这种既可见亦不可见的特殊事物的必然选择。色彩本就是视觉比较的产物，当人们试图去描述、讨论色彩，就必然进入“比较”式的表达语境。具体到历史与传统色彩，可以说，没有比较，色彩历史就无法被真切感知，人们之所以能够感知到历史的、传统的色彩，本质上就是比较的结果。如文中有关“紫色”的比较式叙述，在贯通东西古今的历史、技术、经济、时空与差异化铺陈、展开和分析中，显得极其充分。从紫草到紫胶虫，从东西方染紫技术差异及色彩倾向，到动植物染材与经济、政治关系，都进行了相互关联、互证、比较式的讨论，文中的紫色，并非简单的色彩知识描述，这种传统色彩的阅读体验和知识获取，是启发式的，也是具有问题导向与辨疑式的阅读过程，某种“为什么”总是伴随阅读过程同时发生，然后，作者在适当的时候，揭示了某些答案。

技术的试误：中国传统色彩在当下