春节假期,读书好时光(3)

光山新闻网 采集侠 2024-02-17 06:30:06
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  既然说到汪曾祺,我们也来看看他是怎么写天气和植物的。比如有篇散文《夏天》,起首一段:“夏天的早晨真舒服。空气很凉爽,草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)。写大字一张,读古文一篇。夏天的早晨真舒服。”就这么简单,可读着“真舒服”。感觉字里有风,叫人心神一爽。接下来写了夏天的花和瓜,还有昆虫,写小时候在天井里乘凉,结尾突然来一句:“鸡头米老了,新核桃下来了,夏天就快过去了。”还有篇《花园》,正写着臭芝麻如何讨人嫌,童年的他怎样在花园里举着网急于捉住那只蝉,突然笔锋一转:“我觉得虎耳草有一种腥味。”换一行又道:“紫苏的叶子上的红色呵,暑假快过去了。”文章并没有结束,作家也不作交代,下文接着写“那棵大垂柳上”的天牛。

  这样一种看似漫不经心的行文,其实是对生活细致观察后的反复琢磨,蔡皋说是“删繁就简”,汪曾祺讲过“苦心经营的随便”,大抵是一个意思。对一个孩子来讲,夏天的过去,也意味着暑假的结束,时节约莫是处暑。紫苏叶就是这时节老去的,老了的紫苏叶紫得发红。新鲜的鸡头米也在这时候老去。这样的句子里凝聚着汪曾祺对于时序的感情,情到深处才能细致入微,有感而发。

  好的文字其实是生活本身,你怎样生活,你就长出怎样面目的文章。所以很多事情我们急不得,得慢慢经历,慢慢欣赏。蔡皋的这本散文集我还没看完,会慢慢看的。她说,“自己看自己的文字也有一种遇见的感觉”。慢慢看,慢慢遇见,谁说不是呢。

  重返经典名著的时空

  李云雷

  我主要从事当代文学批评,难得春节长假,就想避开当代,读点古书。最初读的是《红楼梦》等名著,后来扩展到《史记》《汉书》《后汉书》《资治通鉴》等史学经典。有时春节的阅读延续下来,竟成了贯穿全年的阅读。比如我曾用了两三年的时间,将《资治通鉴》“啃”了两遍,获益良多。

  除了知识上的收获,阅读古书,更重要的是可以让我重返传统中国的时空,看到我们的先人如何一步步走来,看到我们的文明是如何形成,看到从古至今中国每一年都发生了什么,看到历史上都有哪些重要人物和事件,看到某些偶然因素如何改变了历史进程……读史也让我对时间敏感,以至触发了一些思考。我曾在一篇文章中谈到,中国人在现代化的同时也保留着自己的民族特性,甚至有着独特的创造性。比如“春节”,一直是中国民间最隆重最重要的节日,与公历的“元旦”并行不悖。新中国采用公元纪年,但在乡村和民间,仍延续着传统的以农历纪年、纪日的习惯。这种二元的时间观念,一端连着中国深厚悠久的传统,另一端连着先进便捷的时间管理方式。中国人的“时间”在现代化的同时,充分保留了内在的弹性与丰富性。

  春节期间洋溢着浓郁的传统氛围,最适合我们重返传统中国的时空。我也曾在与家人欢聚后,阅读《乡土中国》等社会学著作。这些著作中所涉及的礼治秩序、家族观念等,虽然离今天的中国人越来越远,但可以让我们看到传统中国的家庭结构和家庭氛围。我们看到,从传统的大家族到现代的小家庭,家庭观念发生了巨大变化,家庭内部的人际关系更平等、更单纯、更独立。有一次我在重读《红楼梦》时也有类似的感受。书中所描绘的大家族内部的一些矛盾与问题,在当代中国社会已经不存在,这不能不说是巨大的社会进步。想想从《红楼梦》开始,到巴金的《家》、老舍的《四世同堂》,再到赵树理的《小二黑结婚》、路遥的《平凡的世界》,作品中新的婚恋观念和家庭观念一步步取代了传统观念,体现了社会的变革。