列宁关于革命辩证法的伟大创见及实践运用(2)

　　在早年创建唯物史观的进程中，为了将唯心主义从汗青规模驱逐出去，马克思强调了社会形态演进的普遍性、统一性。厥后，他也多次阐述了社会形态演进的非凡性、多样性。他在《成本论》中指出，原始积聚所造成的成本形成史，“在差异的国度带有差异的色彩，按差异的顺序、在差异的汗青时代通过差异的阶段”。列宁在摸索俄国革命阶梯的进程中，高度重视马克思的这一思想。1894年，他在批驳米海洛夫斯基的主观社会学时就指出：“从来没有一个马克思主义者在什么处所论证过：俄国‘该当有’成本主义，‘因为’欧美已经有了成本主义……只有主观哲学家米海洛夫斯基先生才会这样不相识马克思，竟然认为马克思准有某种一般哲学的理论；因此他从马克思哪里获得了一个十理解确的解答：他是找错人了。”1915年，列宁站在辩证法的高度阐述了个体与一般的干系，强调“一般只能在个体中存在，只能通过个体而存在”。次年，他将这一哲学思考详细运用于对社会主义革命阶梯的阐明，指出：“一切民族都将走向社会主义，这是不行制止的，可是一切民族的走法却不会完全一样。”假如忽视差异民族的差异特点，而以“为了汗青唯物主义”的名义而一律用浅灰色描画这方面的将来，那只会导致理论上的贫乏和实践上的好笑。列宁形象地嘲讽说：“这不外是苏兹达利城的拙劣绘画罢了。”

　　难能难堪的是，列宁不只以此阐明俄国革命，并且还用以放眼东方——“在东方那些人口无比浩瀚、社会环境无比巨大的国度里，此后的革命无疑会比俄国革命带有更多的非凡性”。这一科学的革命预见，在厥后中国革命的实践中获得活跃证明。“要善于针对各阶层和各政党彼此干系的特点，针对共产主义客观成长的特点来运用共产主义普遍的和根基的原则；要看到这种特点每个国度各不沟通，应该善于弄清、找到和料到出这种特点。”列宁申饬各国共产党正确看待俄国履历的这段阐述，对僵持和成长中国特色社会主义、促进世界社会主义举动康健成长，都具有重要的指导意义。

　　前进性与曲折性的辩证统一：“汗青勾当并不是涅瓦大街的人行道”，但社会主义革命事业终将取告捷利

　　唯物辩证法强调，事物成长在形式上浮现出螺旋式上升、海浪式前进的特点，在进程上浮现为前进性与曲折性的辩证统一。在俄国社会主义阶梯选择问题上，列宁对个中的难与易作了深入的辩证阐明，表达了“开始容易完成难”“夺权容易建树难”的深刻看法。他说：“与各先进国度对比，俄国人开始伟大的无产阶层革命是较量容易的，可是把它继承到得到最终胜利，即完全组织起社会主义社会，就较量坚苦了。”