把“恶月”过成“端午” 就是中国人对困难最硬核的表达(3)

　　从纯天然的艾草菖蒲，到粗加工的雄黄酒，再到精致便携、拥有审美趣味的香囊。中国人凭借自己的智慧和力量，将凶险的“恶月”过成了安康的“端午”。

　　众志成城，应对变化

　　在几千年的历史中，中国人慢慢明白：困难不会轻易消失，变化依然永恒存在。当我们应对困难的时候，不仅需要合适的工具和方法，更需要一种从容不迫的自信，和众志成城的信念。用一条龙舟，连起多少雄心。

　　龙，是中国人的最重要的图腾。端午是龙图腾祭祀说这一观点由著名学者闻一多先生提出，他在《端午考》、《端午的历史教育》考证：

　　在距今至少有四五千年前，住在江南的吴越民族，由于受到水旱灾害和瘟疫虫害的威胁，便以有神力的“龙”作为自己民族的图腾，他们“断发文身”以“像龙子”，希望得到龙的保护。在端午这天，他们会举行在水面上作竞渡祭龙神，这便是龙舟竞渡习俗的由来。多个人同时集中在同一个龙舟上，通过全体成员有节奏的通力合作来赢得胜利 ，在这个过程中“同舟共济 、人舟合一”是最高境界。

　　中国人是世界上最笃信“集体力量”的民族。众志成城，同仇敌忾……在几千年间，中国人靠着团结的力量，彼此支撑，度过了一个又一个难关。用一个粽子，包容种种变化。

　　人们在端午节期间吃的粽子，是端午节最为核心的元素。每逢端午，南北方粽子的甜咸之争就会风起云涌。其实除了甜咸之别以外，粽子早已融入各个地方的饮食文化中。

　　在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天能看到的粽子，不论是造型还是内容，都有五花八门的变化。三角粽、枕头粽、菱粽、锥粽，小枣、五花肉、蛋黄、火腿，小龙虾……万物皆可“棕”。中国人的山川湖海，中国人的厨房与爱，以包容的姿态，被两片粽叶紧紧包裹起来，成为千百年来，最受人欢迎的端午节食。

　　粽中纳百川，胸中有山河。

　　天道人事，自强不息

　　我们通过吃粽子，保存着那些奋不顾身，以身报国的英雄故事，我们通过赛龙舟，重温着和集体共同争取一个宏伟目标时的同心协力，我们通过雄黄酒、挂菖蒲，将我们总结的经验，应用于一次次危机的应对。

　　这是端午的力量，它是一支桨，我们不断借助这个特别的日子，得以重返那些我们倍感骄傲、自豪的事情，那些我们情不自禁就能脱口而出的家国天下、多难兴邦。

　　我们站在屈原、伍子胥的身侧，我们彼此照见勾连，当春天来临之前，共同忍耐最后一场雪。中国民俗学者陈勤建先生有类似的观点，他认为：“端午节的灵魂就在于远古先民面对自然界中的不可避免的不利变化，不惧怕、不畏缩的大无畏精神，顺其自然、利用自然，团结一致、迎难而上、共度难关”

　　一个危机不会是永恒的，当然危机也不会消失。面对困难时，我们应当怎么办？古老的中国智慧中早已有了答案：天行健，君子以自强不息。不论是顺势还是逆势，不论环境是和平还是严峻，我们只有不断自强，最重要的是做好自己的事，永远以积极的心态去面对挑战和困难，才能突出重围，走出困境。最后引用几天前新闻联播中火爆全网的一段话：

　　“经历了五千多年风风雨雨的中华民族，什么样的阵势没见过？！再恶劣的环境，不过是中国发展进程中的一道坎儿，没什么大不了，中国必将坚定信心、迎难而上，化危为机，斗出一片新天地。”