在“一带一路”建设中坚持和弘扬正确义利观(3)

　　“一带一路”建设遵循共商共建共享的基本原则。“共商”就是集思广益，好事大家商量着办，使“一带一路”建设兼顾双方利益和关切，体现双方智慧和创意。 “共建”就是共同参与，“一带一路”建设不是封闭的，而是开放包容的，不设门槛、不搞强制义务，国家不论社会制度和意识形态，都可以参与其中。“共享”就是实现互利共赢，让实际的建设成果更多更公平惠及参与国及其人民。共商共建共享原则说明“一带一路”追求的是百花齐放的大利，不是一枝独秀的小利，是沿线国家的共同繁荣；它超越了“非义即利”的简单对立和“我者”“他者”的简单划分，在尊重参与国的权利和利益中突出合作共赢的要求；它强调平等基础上的利益交汇，强调共同参与中的利益分享，传达了弘义融利的指向。同时这一原则还表明中国虽然在“一带一路”建设中发挥主导作用，但决不走殖民者的掠夺老路，决不效仿资本家的唯利是图作法，也不会像有的国家只是为实现自己的一己私利。正因为如此，“一带一路”的参与国不断增加，一个赞同开放、包容、普惠、平衡和共赢的“朋友圈”不断扩大。

　　三、在“一带一路”建设中提升正确义利观的引领力

　　近代以来，随着资本主义生产方式的全球扩张，国际关系、国际秩序遵循的是“资本为王”的逻辑和“弱肉强食”的丛林法则。在资本最大限度逐利的“天性”驱使下，无论是西方国家的殖民主义扩张，还是西方大国主导的进程，都造成世界经济发展的严重失衡、两极分化不断加深；少数西方大国为维护、巩固和扩大自己的利益，还采用政治干涉、经济制裁、外交孤立、军事威胁和文化、意识形态上的心理战等等手段，排除其所认为的“利益威胁”，造成一些国家和地区的紧张、战乱。少数西方大国重利轻义、见利忘义，将自身利益算计凌驾于国际公正大义、人类共同大利之上，却善于把自己的价值观念和利益要求包装为“普世主义”“国际道义”的幌子，并利用其控制的国际话语权大肆招摇，粉饰口惠而实不至的“支持”、附加各种条件的“援助”，为操控、掠夺、侵略别国的行为辩护，表现出极大的虚伪性。

　　正确义利观从人类已经成为一个“命运共同体”的现实出发，强调人类整体利益和互利共赢的重要性，又保持对民族国家核心利益的真实关切；既继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，注重国家之间的平等，又主张给予特定的贫穷国家一定的单方面优惠和照顾；既强调义利辩证统一，寻求国际正义的建构与维护、国际道义的倡导与追求，也着眼于大国的国际义务；倡导经济发展中的广泛合作、互利共赢，却不会附加政治条件，将中国的意愿和意识形态强加于人。由此正确义利观将功利和道义有机地结合起来，超越了狭隘的民族利己主义和无视民族国家核心利益的世界主义，能够为建构相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系提供道德基石，为构建人类命运共同体提供价值引领。

　　“一带一路”建设是不同民族、不同国家、不同政治制度、不同文明、不同宗教信仰、不同地域、不同经济发展水平国家的大合作。支撑这一合作可持续推进，不仅需要利益共享，而且还需要价值共识。从“一带一路”建设五年多的情况来看，由于政治制度、文化、宗教信仰等方面的差异，加上少数国家的挑拨、抹黑，一些相关国家对中国存在认知赤字、误读误判等问题，往往成为阻碍一些合作项目推进的主要因素。这些问题从根本上看是价值共识的缺失。在“一带一路”建设的顶层设计中，政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通是核心内容，通过“五通”来塑造“一带一路”沿线国家的政治互信、经济融合、文化互容。尤其是民心相通，重在打造最基础、最坚实、最持久的互联互通，是“一带一路”建设的人文基础，是“一带一路”建设行稳致远的必要条件。所以，一带一路建设要坚持经济合作和人文交流共同推进，注重在人文领域精耕细作，尊重各国人民文化历史、风俗习惯，加强同沿线国家人民的友好往来，为“一带一路”建设打下广泛社会基础。