屈原与楚文化：误读与真相(5)

光山新闻网 采集侠 2024-02-03 09:28:06
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　　 需要说明的是，视屈原为楚文化之代表还有另外一种形式，即坚持以“在楚言楚”的理念来诠释屈原辞，从某种程度上切断它跟中原文化的关系。其实新出土简帛古书已为屈原辞关联中原文化提供了实证。比如，上博简、郭店简所抄录之《穷达以时》《兰赋》《李（桐）颂》《孔子诗论》《五行》等新出土早期儒典，跟《离骚》所代表的屈原辞有“有组织的”“结构性的”关联，为屈原关于穷通出处的核心理念、知识支持、伦理持守，为屈辞香草—君子象喻、男女关系象喻等具有根本意义的“有意味的形式”，为其言情、言志一体化的自觉诗学实践，提供了富有发生学意义的说明（见常森《新出土早期儒典与屈原辞》，《中国社会科学》2023年第11期）。要之能否准确把握屈原辞与楚文化或南国文化的关系，这一问题其实也意味着能否准确把握屈原辞与中原文化（特别是与周文化和儒家文化）的关系；以屈原为楚文化之代表，实是楚辞研究领域最大的认知错误，被视为保存南方神话-巫术体系的屈原辞实际上从真正意义上促成了这一体系的形式化。