探寻旧石器时代的中华文明根脉(3)

一脉相承，格局稳定。相对于旧大陆西部明显的阶段性发展变化，中国旧石器时代文化变化缓慢，在诸多方面表现出稳定的发展格局，具有很强的继承性和延续性。华南居于主体的大型砾石工具组合和云贵高原的简单石片工具组合，从早期到晚期无明显的阶段性变化。

这些有别于西方、具有明确区域特点的旧石器时代文化绵延不断、平稳发展，表明这里的古人群连续演化、薪火相传，形成了稳定的文化传统。

3.华夏古文化兼容并蓄

中国本土人类连续演化、文化薪火相传，但并不排斥外来人群的迁徙融合和文化的交流互鉴，旧石器时代的文化遗存有力地证明了这一点。

旧大陆的旧石器时代文化曾被所谓的“莫维斯线”划分为东西两大板块。数十年的考古发现和研究表明，手斧这类西方阿舍利技术体系的标型器，在我国百色盆地、洛南盆地、汉中盆地、丹江口地区和川西高原等区域也有集中分布。其中洛南和皮洛遗址出土的手斧、薄刃斧、手镐组合，具有阿舍利技术的典型特征；新疆通天洞和内蒙古金斯太遗址出土了距今4—5万年的带有莫斯特技术特点的石制品组合；宁夏水洞沟遗址出土了距今4万年的勒瓦娄哇技术产品和石叶技术产品的混合体，与欧亚大陆西部旧石器时代晚期初段的文化遗存高度相似。

以上这些证据表明，华夏大地至少在局部地区发生过东西方人群的迁徙、互动，与文化的交流、融合。这些源自西方的文化元素出现在中国的一些旧石器时代遗址中，说明东方古人类开放包容，对外来人群与文化并非一概排斥，而是兼收并蓄，进而为生存演化、文化发展注入新的活力。

中国旧石器时代文化绝非一成不变，而是呈现多样化发展的态势，“多元一体”“满天星斗”“重瓣花朵”的格局在旧石器时代已经初露端倪。资料揭示，中国南、北方旧石器时代文化分异明显。在华南的大部分地区，以用砾石加工的粗大石器占据统治地位，加工简单粗犷，器类少，主要是砍砸器、尖状器（或手镐）和大型刮削器，而且从始至终变化不甚明显。北方则以石片加工的小型石器为主，加工相对精细，器类相对丰富，包括刮削器、尖状器、锯齿刃器、端刮器、雕刻器、石钻等类型，从早到晚的发展变化比南方显著。这两大区域性文化传统长期并存，但互有影响和渗透。当然，这样的南北二分法过于简单，两大区域内各有丰富多彩的文化变体。例如在南方的云贵高原，石片石器居于优势；而在北方的少数遗址，则流行粗大的砾石石器。

中华文明源远流长，有深厚、多元的历史根基和久远、强大的文化基因，其根系可以追溯到旧石器时代。古人类在华夏大地已有200多万年的演化历史，从直立人一路走来，生生不息；东方旧石器时代文化特色鲜明，一脉相传。我们应将中华文明探源工程推前至旧石器时代，设立重大研究专项，汇集考古学、遗传学、人类学、古环境学和年代学等诸领域的科研力量和科技条件协同攻关，从源头上厘清中华大地人类起源、演化及文明孕育、发展的脉络和动因，彰显华夏民族及其文化对世界的重大贡献。